互识与沟通:耶稣会士与中西文化交流——写在《耶稣会士中国书简集》中文译本出版之际

《耶稣会士中国书简集》是中西文化交流史研究的重要参考资料.书简集的内容显示17、18世纪中西双方都积极关注对方,但中西之间的沟通不是逐步递进的,而是一个断断续续的漫长过程.书简集中译本的出版必将推进中国学人对中西文化交流史的研究.     

1994-2003十年冰心研究述评

论文从创作思想研究、艺术成就及创作心理研究、其他研究三个方面对1994-2003近十年冰心研究状况进行了评述。     

十冬会冰壶成绩处理系统的设计与实现

十冬会冰壶现场成绩处理系统是典型的体育竞赛信息管理系统,其开发主要包括后台数据库的建立和维护以及前端应用程序的开发两个方面.对于现场处理系统要求建立起一致性、完整性强、数据安全性好的数据库.而对于后者则要求应用程序功能完备、易使用等特点,其使数据窗口这一能方便而简洁操纵数据库智能化对象,结合现有的网络构架,首先在短时间内建立系统应用原型,然后,对初始原型系统进行需求迭代,不断修正和改进,直到形成用户满意的可行系统.     

浅析太平天国的立国精神支柱--拜上帝教

拜上帝教产生于半殖民地半封建社会的中国，是洪秀全对西方基督教改造的结果。它对于动员和组织民众起来革命起了巨大作用，即“革命理论的外衣”。在天国政权建立后，作为“君主专制的光环”，拜上帝教并未有效地巩固天国的统治基础。但从近代中国社会发展轨迹看，太平天国运动是其中一个重要的环节，其立国精神支拄——拜上帝教，尽管是一种唯心主义的世界观，但它给后人留下了宝贵的经验教训，成为后人继往开来，走向胜利的基石。     

台湾家谱文献的收藏、特点、体例及研究意义

本文介绍了台湾家谱的收藏情况，分析了台湾家谱的时代特点，姓氏特点与宗亲会的关系，比较了台湾新旧家谱的不同体例，指出了研究台湾家谱的意义，认为台湾家谱反映了中国人民开垦台湾的历史，反映了台湾人口变化和迁移，社区聚落的演变，与大陆的血缘关系以及台湾的社会状况。     

从“四城会”分析我国田径裁判工作现状

以四城会田径裁判工作为视角 ,分析我国当前田径裁判员队伍的管理、道德素养、业务水平等现状 ,以及从深层次领域里暴露出的问题进行研究 ,找出对策 ,为培养我国高水平裁判员队伍提供依据。     

抗战初期中国共产党对冀中联庄会工作述论

联庄会武装是抗日战争爆发后,在冀中地区涌现出的势力最大的民间武装.开展联庄会工作,事关冀中抗日根据地的创建、巩固与发展.冀中党组织正确分析了联庄会的复杂情况,积极而又稳妥地对联庄会进行了争取、收编与改造.联庄会工作的成功,为冀中平原游击战的大发展创造了条件.     

佛教与基督教的"神"观念比较

佛教与基督教是世界上两个影响巨大的宗教。佛教的明显特点是它在产生时就有无神论的倾向。基督教是典型的主张有神论的宗教,上帝或天主的观念是基督教基本的或最有代表性的关于神的观念。佛教与基督教虽产生于不同区域,但它们在"神"的观点上确实有不少可比之处。这既表现在异的方面,也表现在同的方面,在一些场合中还表现为同中有异,异中有同。