“南陈北李”之未刊墨迹——陈独秀、李大钊手迹收藏述略

在中国共产党成立85周年的日子里，翻阅笔者近几年所藏名人墨迹．其中有中共创始人和早期党员手泽数十件．现捡出“南陈北李”的手迹刊于此，以飨读者，以示纪念：     

淘得墨宝忆张维

余少时就喜爱书画艺术，至今收藏字画20年。因是工薪阶层，只能以以文会友的方式或从地摊上淘得些许“无名”作品。前不久，从潘家园淘得一件张维先生所临《衡方碑》墨迹（见图），心情极不平静，写此文以记之。     

李世衡喜藏书

李学士世衡喜藏书。有一晋人墨迹，在其子绪处。长安石从事尝从李君借去，窃摹一本，以献文潞公，以为真迹。一曰，潞公会客，出书画，而李在坐，一见此帖，惊曰：“此帖乃吾家物，何忽至此？”急令人归取验之，乃知潞公所收乃摹本。李方知为石君所传，具以白潞公。而坐客墙进，皆言潞公所收乃真迹，而以李所收为摹本。李乃叹曰：“彼众我寡，岂复可伸？今日方知身孤寒。”     

读经心语

用指尖轻轻捻着这墨迹清晰的一页,慢慢翻开,心中的那道风景逐渐渲染开来。道学庄子梧桐树下,抱琴而卧,趣生万千,归于自由。北冥有鱼,其名为鲲。你虽贫困潦倒,困顿不堪,但却超然地鄙弃荣华富贵、权利名     

品读林浩湖山水画作

林浩湖,祖籍福建,是一位有担当的艺术家。他在《鉴明堂记随笔》中写道：“余少小之时便酷爱书画,师古人墨迹近三十年未间断,上学期间常请假、逃课而浸淫在古人的墨迹中,以至于疏于经营人事与学业,得失不可计也。”其追求之执著如是。     

从一件藏品中折射出清代闺阁才媛文化

清人彭翰孙、沈秉成、周作镕、朱镜清四家书跋墨迹,笔者于1988年见于他人的藏箧（小箱子）中,因主人嫌此四人比诸书跋墨迹的作者＂名头＂冷僻,愿以廉价（人民币20元）出让。其实,在此墨迹作者中,除彭翰孙的书跋因墨迹上的落款仅署＂翰孙＂,钤＂南屏＂一印,     

但令人饱我愁无——喜见苏东坡黄州《浣溪沙》五首墨迹

苏东坡黄州《浣溪沙》五首墨迹的重现,不独是苏学界的幸事、国人的幸事,也将是令整个世界瞩目的大事。苏东坡不计较个人的得失,"但令人饱我愁无",其境界之高尚,使得这件作品无论是从艺术层面还是从学术层面上讲,绝不亚于"天下第三行书"《黄州寒食二首》。     

《杨忠愍公墨刻》的源流与价值

杨继盛是明朝嘉靖年间诤谏之臣，忠烈气节为后人景仰，《杨忠愍公墨刻》（下称《墨刻》）是清朝嘉庆年间根据杨继盛遗存诗文稿墨迹摹刻椎拓而成，是衷氏赠书古籍之一，具有较高的人文、版本、艺术价值。     

异彩纷呈的近现代风云人物尺牍——《韩国钧朋僚函札名人墨迹》卒读

由江苏省档案馆主编、东南大学出版社出版的《韩国钧朋僚函札名人墨迹》一经发行，便引起社会各界广泛的关注。     

罗夏墨迹技术对心理障碍学生诊断的有效性研究

随机选取某大学2007级本科生SCL-90异常组51人与正常组大学生93人实施罗夏墨迹技术(RIM)测试,发现两组学生在16个重要的RIM记分上有显著差异.判别分析发现以这16个RIM记分建立的判别方程能有效地对正常和异常被试进行属性判别.表明这些RIM记分能检测出与心理障碍有关的心理机制,同时也证明RIM是一种有效的心理诊断工具.