浅谈敦煌艺术

敦煌艺术亦称为敦煌佛教石窟艺术、敦煌石窟艺术,它包括壁画、彩塑、建筑、乐舞、书法艺术等,本文从敦煌艺术的各个方面简要介绍了其历史渊源和艺术特色,使读者对敦煌艺术有较初步的了解,并再次唤起人们对敦煌的关注。     

徽州壁画创作的艺术特点研究

我国是一个多民族国家,各民族的历史背景、风俗习惯、审美等也有所不同,从而形成了多样化的地域文化。徽州壁画是徽州艺术中的一朵奇葩,其拥有着悠久的历史,是徽州文化艺术的核心,也是我国传统建筑艺术研究的重要内容。本文分析了徽州壁画的历史成因与历史价值,并从造型特点、艺术风格与内容寓意三方面探讨了徽州壁画创作的艺术特点。     

可移动的“敦煌壁画”——即中国西部“水陆佛像画”

中国古代艺术的精华——明代西域水陆佛像画(公元1368-1644年),起源于宋朝的一种水陆法会绘画,盛行于明代,反映天上的佛、神鬼和人间民俗三个题材,称之为天地合一的水陆画。由于绘制精美,年代久远,存世量极少,故水陆画都封存在故宫和极少数的中国西部博物馆,被定为国家一级文物。据不完全统计,中国西部水陆佛像画的珍品流失民间和海外的数量不会超过二十件。所以,能收藏一幅国家级文物——西部水陆佛像画是可遇不可求的缘份。     

论敦煌壁画中射箭运动的形态流变

通过对敦煌壁画中射箭运动不同形态的挖掘：生产工具、战争武器、娱乐健身和竞技比赛,论证了体育项目的起源和生产劳动、娱乐游戏之间的紧密联系,彰显了人类体育文化的发展历程。     

可移动的敦煌壁画

中国古代艺术的精华——明代西域“水陆佛像画”（1368～1644年）,起源于宋朝的一种水陆法会绘画,盛行于明代,反映天上的佛、神鬼和人间民俗三个题材,称之为天地合一的“水陆画”。     

关于汉代墓室壁画研究资源库建设的思考

洛阳汉代壁画是研究汉代社会的图像资料,具有重要的文献学价值。壁画的研究成果是地方文献特色资源的一部分,图书馆运用现代化科技手段和图书馆专业管理技能,参与对汉代壁画的保护和研究成果资料的整理推广活动,建立以汉代壁画研究为中心的成果资源数据库,为传承中华优秀文化做出贡献。     

傣族佛寺壁画的创造心理分析

本文从神圣性与功利艺术的强调、世俗性与生活化艺术这两个方面,来对傣族佛寺壁画的创造心理予以探讨。     

今生与来世的对照——道教美术与佛教美术的比较

<正>一、道教美术、佛教美术对中国文化的影响道教美术与佛教美术均属于宗教美术。宗教美术是以宣传宗教思想,教育宗教信徒为目的,以宗教的教义、故事和传说为题材的美术形式。在中国的宗教发展史上,道教美术与佛教美     

沙溪散记

流年绕指化为沙时光打了个盹,留下了保有纯正血统的千年白族古镇——沙溪。沙溪镇"躲"在大理白族自治州剑川县,位于被著名社会学家费孝通先生誉为"北有敦煌壁画,南有剑川石窟"的石宝山脚下。在时光行程