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71.
在校园文化建设过程中,管理者的地位起着举足轻重的作用。他们的重视程度、处世方式、行为方式等对校园文化建设有着巨大的影响。因此,管理者应从自身做起,重视校园文化,通过引导和示范促进校园文化的形成。  相似文献   
72.
儒家礼乐思想与道家自然乐论是儒、道两家在音乐上所持的不同音乐美学观点。这两种观点的提出是因其两家在思想基础、处世态度及审美理想等诸多方面的不同。(尽善尽美是儒家的审美理想,它与道家大音希声的审美理想相比较是具有较为浓厚的功利色彩的)。与此同时,儒、道两家又是以中和、淡和为共同审美准则的。因此,儒、道两家音乐美学思想既互相对立斗争,又互相吸取交融。其主体是儒家的,局部是道家的。  相似文献   
73.
周楚楚 《考试周刊》2009,(19):234-235
庄子是中国古代著名的思想家、哲学家、文学家,受时代背景、社会环境、个人性格及理想追求的影响,在极其动乱的战国之世他以积极入世为始,以消极出世为终,具体表现为三种形式:超世,避世,顺世。庄子的这种独特的态度与看法在《庄子》一书中有充分的体现,对后世古人影响较深,对现代人也有一定的启迪作用和借鉴意义。  相似文献   
74.
山涛是魏晋时期著名的名士之一,也是蜚声文史的“竹林七贤”中的核心成员。但相对于嵇康、阮籍等名士而言,山涛的地位和重要性却常常被人们所忽视。本文拟结合时代背景,从山涛被忽视的原因谈起,分析其性格、为人、处世态度。  相似文献   
75.
纪连海  朱力 《出版参考》2006,(12):20-20
历史上纪晓岚与和坤的真实关系究竟如何呢?传闻二人结怨颇多.事实上.纪晓岚与和坤的关系就像是忘年交。年轻的和坤处世外向泼辣。年老的、处世逐渐内敛圆滑的纪晓岚会时时善意地提醒和坤。两人既有政见不同带来的争吵.也有默契的配合。在工作中,更多的是和坤对纪晓岚的关照;在人际关系上。更多的是纪晓岚对和坤的帮助。  相似文献   
76.
方法     
刘墉 《学习之友》2009,(4):56-56
很多时候,由于方法不对,本来好心,却办了坏事;本来是喜剧,却演成了悲剧;本来可以做成功的事,最后却做失败了。  相似文献   
77.
笑的历史     
听母亲说,小时我初学行走,偶尔跌倒,总是毫不介意地站起来,掸去身上的尘土,微笑着继续前行。世界在我眼中,只是一条暂时没有尽头的路。她总说,小时的你,多勇敢!我只是微笑倾听。所谓幸福的童年,大抵就是如此吧!  相似文献   
78.
启功的性情     
王祖远 《武当》2013,(10):58-58
著名书画家、国学大师启功,生于乱世,坎坷半生,却享有93岁高寿。启功把一个人的自我成败,从小悲中解脱出来,具有幽默豁达的处世态度,宽容待人的为人风格,超脱生死的心理修养,这是他得享高寿的主要原因。启功不满一岁丧父,从小与母亲相依为命。在辅仁中学和辅仁大学任教时,由于没有文凭,曾两次被校方辞退,但他从不气馁,经过不懈努力,终于成为一名没有文凭的大学教授。1958年又被打成“右派”,停止授课,降两级工资。有一位先生,当年批判“右派”时批启功非常积极,后来见到启功,觉得很不好意思。启功反而安慰他说:“那个时候好比在演戏,让你唱诸葛亮,让我唱马谡,戏唱完啦就过去了。”  相似文献   
79.
要宽容点宽是心胸广,气量大,容是不计较、放得下。宽容是人与人交往中表现出的容人容事。开拓健康之路。首先要学会宽容。宽容是豁达诚挚的表现,是做人的美德、明智的处世经和心理健康的基石。天地悠悠。过客匆匆。每个人都会经历许多是非恩怨,一些不如意、不合理的事凭个人力量是无法改变的,可以自主的唯有自己的心态。  相似文献   
80.
蔡晖 《阅读与鉴赏》2008,(11):52-52
32年前,噩运突然降临到广西年仅19岁的女孩儿身上:由于延误了腿病最佳治疗时机,她将不得不面临被迫截肢的残酷现实。这个消息无论对花季女孩儿还是她的父母,都无疑是晴天霹雳。  相似文献   
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