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21.
这是一件晚清浅绛彩瓷画师汪友棠绘制于光绪二十五年,(1899年)的荷塘清趣图纹盖缸。
汪友棠是浅绛彩瓷发展到中晚期的一位重要画师,作品后世流传众多,涉及山水、人物、花鸟等各类题材。 相似文献
22.
摘要: 浙江无疑是中国文化底蕴最为丰厚的地域之一。比如,全人类共享却又最具中国特征的三大文化-丝绸文化、瓷文化、茶文化,浙江都有发源的地位。其中,丝绸文化与浙江有更为密切的关系。 相似文献
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本文对我国合成绝缘子、玻璃绝缘子和瓷绝缘子的性能和运行情况进行了比较,阐述了合成、玻璃、瓷绝缘子发展现状,提出了降低瓷绝缘子劣化率和玻璃绝缘子自爆率以及提高复合绝缘子耐老化性能的问题,得出了新建高压线路时就应采用玻璃绝缘子和合成绝缘子的结论。阐述了线路绝缘子要向高强度等级发展,大力研发与结合国外先进技术的绝缘子,提高我国绝缘子安全性能,确保其稳定的运行。 相似文献
25.
瓷的叙事与文化分析 总被引:1,自引:0,他引:1
傅修延 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》2011,44(6):3-19
本文从叙事与文化角度,研究瓷与"稻"、"易"、"玉"、"艺"以及"china"之间的复杂关系。陶瓷业孕育于稻作文化之中,制作陶瓷像驯化植物一样需要细心与耐心,陶瓷业在性格温和的农耕民族手中达到高峰似乎是一种必然。阴阳五行以及易学关注的垂直与圆周运动,与陶瓷加工早就结下了不解之缘,陶瓷中的圆器则是转换与和合的象征。瓷与玉之间存在着某种模仿乃至替代关系,然而"如玉"并非瓷的终极目标,瓷真正模仿的还是兼具生命内蕴与玉之品质的人体,这也是青花瓷之所以成为中国瓷主流品种的根本原因。中国艺术的主要门类无一不可以在瓷上表现,但瓷与艺之间又不仅仅是载体与载物的关系,八大山人就从景德镇瓷绘那里吸取过重要营养,瓷的"载艺"功能更为普通百姓的日常生活带来了诗意。瓷在历史上曾为中国之代名,"china"一词在英语中含义暧昧,应按"名从主人"原则用"Zhongguo"作为中国的英语名。不过,就"在‘china’上表现‘China’"而言,我们仍有许多地方要向西方瓷业学习。 相似文献
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28.
顾海林(1845-1894年),江苏省江都人,扬州派画家,最近几年,其纸绢作品屡屡上拍。更为人津津乐道的是,此人于光绪早期在江西波阳云林阁创作的一批瓷绘作品受到浅绛彩瓷收藏界一批发烧友的狂热追捧,而对其身份的考证,则牵动了笔者三年的神经。 相似文献
29.
2010年4月24日,福建"闽西收藏阁"陈万珍先生专程从厦门飞到沈阳,目的只是取一对晚清金品卿、王少维和王凤池合作的浅绛彩瓷帽筒。陈先生轻装简从,随身只带一件皮箱,那是为了装帽筒所特意准备的。沈阳"花间一壶茶"初国卿先生特意和几位藏界朋友在故宫对面的一家百年老餐馆里为陈先生接风。 相似文献