均衡教育要深思的三个问题

近年来,许多地方在探索均衡教育之路上做了许多有益的探索,也获得了许多成功的经验。但均衡教育真正要全面开花,要深得人民群众的拥护,至少先要认真思考以下三个问题。     

动力文化 驱动未来 从“包容、沟通、责任”到“责任、沟通、包容”

文化是企业的灵魂,是企业核心竞争力的源泉。潍柴65年来,特别是最近13年来,始终坚持"文化兴企、文化育人",秉承"文化引领,战略驱动、主动融合,打造特色、提升企业软实力"的文化建设思路,用文化统领发展,用文化统一言行,逐步培育了执行力文化、激情文化、用户导向文化、融合文化、感恩文化,由此形成了独具潍柴特色的"动力文化"体系。     

网络思想政治教育的滞怠对大学生文化自觉的影响

文化自觉本质上是对文化价值的觉悟觉醒,是对其所处文化有自知之明。要加强大学生文化自觉意识的培养,使他们认同和传承优良传统文化,借鉴并反思自身文明,与时代同行,担负起推动文化创新和发展的使命。然而当前,大众文化特别是网络文化已经悄然走进青年大学生,网络带给大学生的快餐式的＂新鲜＂文化正铺天盖地地涌入学生的脑海,如果不能进行及时正确的网络思想政治教育,引导学生正确认识文化,就将不利于大学生文化自觉的培养。     

构建多重评价体系对高职语文教改的作用

文章主要探讨构建多重评价体系对高职《大学语文》课程改革的意义。由于高职教育的特殊性,对语文教学提出了与传统语文教学不同的要求,高职语文课从内容到教学方法都发生了巨大变化,传统的评价体系无法满足新的要求,引入新的评价方式势在必行。     

论中国当代图书馆学研究中的自我价值自觉

中国图书馆学研究应该确认自我价值自觉,拒绝维护西方中心的一元论价值标准。这就需要承续中国古代图书馆学传统,并在承续传统的基础上追求时代更新、谋求自强发展。后者既包括学习西方先进图书馆学思想的充实自觉,又包括基于当下中国本土图书馆工作的实践自觉。     

毛泽东与新中国道德典范建设

毛泽东是新中国道德典范建设的发起者、倡导者和积极推动者。他根据我国社会主义建设的实际需要,从现实中提炼出富于时代特色的道德典范,将道德典范建设与思想政治教育有机结合起来,充分发挥道德典范的辐射力和凝聚力,开展思想道德教育。     

徽州古村落山水文化解读--以唐模、灵山为中心

唐模与灵山等徽州古村落所以具有天人和谐的无限魅力，成为当时最佳的人居环境，取决于徽州人在环境选择、调适乃至创建中所坚持的顺应自然、亲和山水的自觉意识，关爱自然、物我共荣的伦理守则。珍重并发掘徽州古村落历尽沧桑而弥足珍贵的山水文化资源和生态伦理文化遗存，对于构建中国现代生态伦理学体系大有裨益。     

从新课标看自主学习

学习必须主动、独立、创新,培养实际能力.自主学习是指具有自觉的意识和反应的学习方式.自主阅读是自主学习的关键.总结能力是自主学习非常重要的一个方面.自主学习是指教学条件下的学生的高品质的学习.     

徐小斌《羽蛇》中的女性形象分析

《羽蛇》是典型的女性主义的文本,在作品中活跃着丰富的女性群体形象。由于时代的因素和个体差异,导致了他们在男权社会的既定秩序下呈现出不同的面貌。本文把作品中的女性分成三类来考察:男权社会的自觉认同者;痛苦挣扎在夹缝中的一类人;“新新人类”。揭示徐小斌在现阶段对于女性本体的思考。     

校长如何形成自己的办学思想？

校长上任伊始,就会努力形成自己的办学思想,但校长的办学思想却有“自觉的”和“不自觉的”、“拿来的”和“自己的”之分别。一般说来,新校长的办学思想“拿来的”多。法律上的,政策上的,书本上的,别人的经验,都会成为“拿来的”对象。没有这些做指导就无法胜任校长工作。关键