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101.
方言出现在近代大众媒体上,最早可追溯到清同治十年(1871年8月)基督教会创办的宗教性刊物<圣书新报>,这个刊物用上海方言撰写,是中国最早出版的方言杂志之一.①近几年,随着方言文化的升温,电视、电影、广播、网络上大量出现以方言为传播形式的作品.从中国近代文化的发展情况来看,当今中国方言影视文化现象经历了以下五个发展阶段. 相似文献
102.
103.
图书馆与社会阅读研究述略 总被引:12,自引:0,他引:12
文章对近年来国内关于图书馆与社会阅读的研究进行了系统的梳理,总结了图书馆与社会阅读的研究成果,指出了图书馆与社会阅读研究的不足以及研究建议. 相似文献
104.
从语义学上说,文化是个大范畴,娱乐是个小范畴。文化厚重,娱乐轻薄;文化端庄,娱乐游戏。但作为大众媒体,如何把高深的文化做成大众接受的娱乐,或者说怎么把娱乐做出些文化的味道,两者不再一味割裂? 相似文献
105.
社会进入信息时代,计算机技术和通信技术的高度成熟和深度融合,催生了网络这个“第四媒体”的飞速发展,网络正越来越快、越来越深入地渗透到人类社会生活,全社会的人,不分男女老少,不分职业类别,都与网络结下了不解之缘。网络在自身发展和为人服务的过程中,既有不可忽视的种种负面影响,又表现出异常强大的优越性。研究网络艺术的审美特性,引导人们正确认识网络的利弊优劣,使之更好地为大众服务,具有十分重要的现实意义。 相似文献
106.
对我国绝大多数大学生而言,“媒介素养”还是一个比较陌生的名词,即使在开设媒介素养教育课程的高校,其教学活动也多停留在理论探讨的层面,实践上鲜有大的突破。因此,在媒介素养教育已发展成为一种教育趋势的今天,高等院校如何结合本校的实际情况对大学生实施媒介素养教育,培养信息社会国家建设需要的合格人才,是一个值得深入研究的课题,也是当前大学生素质教育中一项迫切的任务。 相似文献
107.
108.
《经视直播》是湖北经视强力打造的一档大型民生新闻栏目,节目内容以普通观众关心的资讯为主,包括现场报道、记者目击、观众投诉、天气资讯、报摘及点评等。它立足大众立场,坚持平民视点,每天一个小时的新闻节目,反映了丰富的民生民情及社会热点难点:反映了大量的诸如劳保福利、退休养老、公路罚款、教育收费、社区冷暖以及就业难、看病难、住房难、办事难等各种民生问题:同时还提供了一定程度的公共服务.为百姓排忧解难,受到了观众的欢迎和好评。晚间18:00-19:00被认为是非黄金时间段.而在这个时间段播出的《经视直播》却成为武汉地区众多自办栏目收视率之冠。 相似文献
109.
随着电视、网络媒体、手机报等新兴媒体的迅速崛起,报刊评论遭遏到了前所未有的挑战,如何在众强环伺的情况下打开新局面,已经成为当前十分严峻的话题。而作为报纸的灵魂与旗帜,时评首当其冲。时评作为报刊的主打歌唯有迅速亮出自己的特色,才能使报社立于不败之地。而做大众话题的设置者和引领者也将被提上报社发展的议事日程上来。只有时刻把握时代脉搏,符合受众需要,引导舆论走向,成为信息时代的意见领袖,报社才能站在时代的潮头浪尖,找到属于自己的市场.扩大自身的社会影响力。 相似文献
110.
农民工媒介失语现象的经济原因分析 总被引:1,自引:0,他引:1
随着经济社会的迅速发展,各阶层加大了对资源特别是权力资源的追求。以大众媒介为主的文化产业也成为各个阶层争相追逐的资源。文化资源拥有的多少决定了一个阶层在社会生活中的地位和声音的强弱,这种声音即是话语权,媒介表达的权利。农民工由于本身的社会地位、政治地位、经济地位在事实上的低下,文化素质不高,加之长期以来形成的城乡二元格局,使他们和城市市民形成较大差距,并被孤立在城市中,没有话语权。 相似文献