积极推进二期课改 促进学校持续发展——上海市大同中学：“课程改革”的实践与研究

上海市大同中学创办于1912年3月，是上海市首批实验性、示范性高级中学。学校秉持“育人为本，德育为先，坚持改革，服务社会，发展自我”的办学理念以及“坚持和谐发展、全面提高素质、健康发展个性、培养时代新人”的目标。[第一段]     

校园琐记

年逾花甲重新背起书包，奔向理想和快乐。常言道，人生如戏，我的晚年便是戏的一部分，虽是结尾，却也高潮迭起，精彩无限。     

那些听不厌的好声音

在这生机盎然的季节,乐坛也同样是一派欣欣向荣的景象,让我们一起细数那些听不厌的好声音,跟随第六章《ATLANTIS》,进入F.I.R.的音乐理想国;《15》带你回到方大同抱着吉他唱情歌的纯真年代;"巴冷公主"梁文音破茧而出,用心吟唱《情人×知己》。     

谋研训 促发展——大同矿区育才中学的校本研训之路

在新课程理念的指引下,教师的教学方式、学生的学习方式、师生之间的关系都发生了很大变化。如何促进教师的专业成长,如何让老师自觉地成为研究型、学习型的教师,如何把学校构建成为一个学习型的组织,这些都是学校应关注的问题。特别是像我校这样的普通学校,要想有效地实施课程改革,师资的培训和提高,以及营造学校校本研训氛围是当务之急,更是发展之需。     

上海市大同中学

上海市大同中学创办于1912年,是首批命名的市实验性示范性高中。钱其琛、钱正英、严济慈等党和国家领导人,39位院士以及华君武、朱建华、陶璐娜、袁鸣等社会知名人士曾受熏于此。     

大同煤田石炭一二叠纪煤系沉积物源分析

通过对大同石炭一二叠纪煤系沉积物的碎屑特征分析,提出沉积物来源方向和陆源区域位置,揭示陆源区构造背景的演化对沉积物源组分的影响,为大同进行古生代煤岩层对比、预测煤层厚度变化规律等提供了依据。     

大同辽墓出土陶瓷葬具

辽为契丹族建立的政权,契丹族素有火葬的习俗。《旧唐书》载：契丹人“死者不得作冢墓,以马驾车送入大山,置之树上,亦无服纪”。《北史》载：契丹先民“父母死而悲哭者,以为不壮。但以其尸置于山树之上,经三年后,乃收其骨而焚之”。早期葬俗为树葬加火葬,后来因契丹与汉族的融合,又逐渐演变成火葬加土葬。这种葬俗主要流行干黑龙江、吉林、辽宁、河北、山西和内蒙古等地,盛行于辽圣宗开泰（1012～1021年）以后。     

武林奇人——郭贵志

郭贵志,1933年生于山西省怀仁县。10岁开始跟随外祖父朱国选先生在有武术之乡美称的吴家窑村习武,曾经练过金刚拳、八法拳、太祖拳、弹腿等,精于单刀、双刀、虎头钩、枪、棍、绳鞭等器械。当时朱国选老先生已经是怀仁、左云一带有名的拳师,俗称拳棒手或拳把式。     

大同煤矿集团公司企业文化建设研究

上世纪80年代,企业文化的理论和实践进入中国。企业文化在二三十年间已经发展成为千千万万中国企业的丰富多彩的伟大而深刻的实践,并且取得了普遍见效的卓越业绩,与此相伴的企业文化理论也极大地充实起来。对企业文化的理论研究和实践探索,     

孔子“小康”说辨疑

<正>孔子成为当前人们谈论的热点话题之一,包括他的政治理想。而谈孔子的政治理想,就不得不涉及到大同小康说。但是,大同小康之间,以及大同小康与孔子的关系,自古以来学者们各呈其说,莫衷一是。庆幸的是,近年来新出土简帛为解决此问题提供了新材料,也为解决孔子的政治理想提供了新契机。通过《礼记·礼运》与《孔子家语·礼运》及新出简帛的对校,我们发现,"小康"并非孔子本