《易经》天命无常与孔子天命有常思想比较研究

在中国思想史上《易经》较早提出天命无常思想,这在一定程度上突破了传统天命神学论;孔子于其后系统阐述了与传统天命神学有别的天命有常论。比较二者天命观的区别与联系,对于深入理解中国天命思想具有重要的理论和实践意义。     

论五经的历史思想

五经是指<周易>、<尚书>、<诗经>、<三礼>和<春秋>等上古三代文献,也是后世诸子百家的共同源头.五经并非一时之作,却是与孔子有着密不可分的关系.作为中华民族的"元典",它内蕴着丰富的史学思想,主要包括<周易> 的历史变通思想;<尚书>的历史借鉴思想;<诗经>的天命王权学说;<三礼>的因革损益史观和<春秋>的史义史法论.这些史学思想对于后世中国史学和史学思想的发展,对于中国史学和史学思想之民族特性的形成都产生巨大的影响.     

简论墨学对中华文明建设的现代意义

墨家学说在历史上虽然受到被排斥和被轻视,但其学说的宗旨和主张仍广为流传,并产生很大影响。与儒家学说相比较中,可以看到其对中华文明建设的意义优于儒家的。特别在仁爱与兼爱等根本主张上,表现的更为鲜明。     

一命二运三风水

—命——天命如何,不是人能左右古时候把人民按照四种职业来分。就是所谓四民,就是士农工商。这个士就是读书人,这个读书人是四民之首。可是这个读书人有时候很可怜,他的最大的出路就是考试,所以可以说十年寒窗无人问,一举成名天下闻。这十年寒窗不但白天读书,晚上也不肯浪费时光,就等他     

美国传媒中的"显然天命"精神

显然天命精神作为美国社会主流价值观之一,对美国制定对内对外政策有着极强的指导作用,其深远影响不容小觑,植根于美国特有的经济、政治和文化土壤的这一理论,经过不断演变拓展及至发展到今天,仍对美国的各项事务起着主观上的引领和佐证,而这一理论的最明显和外在的表现形式便是传媒这一传播信息并与政治制度博弈共生的载体.本文试着从分析显然天命精神的起源演变入手,进一步界定这一理论的本质含义,并期图通过具体的事例佐证这一理论对美国现实而具体的影响.     

是否再有从容恬淡的教育

从教近三十载，从早先乐观合群的“小王”不觉蜕变成了今天这迂阔孤僻的“老王”（不出意外的话不久还会沦为面目可憎的“王老”）。虽说早过了“不惑”之年而渐趋“知天命”，却发现自己非但“天命”不知，这头脑里还有“疑惑”渐多的趋势。老就老了吧，内心却又时不时地泛起一股“愤青”的情绪，总爱发一点不合时宜的牢骚，道出些逆人耳鼓的闲言。以至于总有人爱将我的言谈举止往鲁迅笔下的那位“九斤老太”去联系。     

笑星姜昆的养生方略

已过"天命"之年的著名相声表演艺术家姜昆,至今身体仍像年轻人一样,除了参加一些义演活动外,还有许多重要的社会职务,如全国政协委员、中华曲艺学会会长、全国文联委员等,     

论儒家“生”之伦理的理论渊源

＂生＂是儒家伦理中的重要概念,围绕着＂生＂,儒家形成了丰富而深刻的＂生＂之伦理思想。这一思想的产生,有其深刻的理论渊源：原始的崇＂生＂观念——促成儒家＂生＂之观念的产生;上古天命意识——深刻影响到儒家言＂生＂的方式及其伦理主题的确立;上古气论——彰显出儒家构造＂生＂之伦理的实体形态的思考。     

张弛之间——古代天命思想与科技发展关系探讨

古代产生的"天命"思想及周代对"天命"的新理解,把"人"推向了历史舞台之前台。使人可以从"天命可变"的角度去理解社会的变革及自然界的变化。自此以后,这一思想对于人类对自然界的探索和认识利用产生了深远的影响。特别是对于我国古代科技发展的演变起到了重要的作用。在一张一弛之间,我国的科技发展经历了由萌芽、积累、繁盛、到缓滞、落后。从中我们可以吸取不少的经验和教训。     

天命之外的困惑——《封神演义》的伦理困境及其解决

针对学界普遍认为《封神演义》“歌颂革命”的观点,笔者认为以“武王伐纣”为故事背景的《封神演义》,必然会在面对传统儒家文化对“革命”的矛盾态度——“讨伐独夫”还是“以臣弑君”——中难以取舍.本文通过对小说中十支“叛纣归周”队伍（或人物）的命运分析,对小说中关键人物形象的分析,展现了《封神演义》暗藏的伦理困境,并试图揭示小说中借“天命”、“神魔斗法”以及“封神榜”对此伦理困境所进行的三层消解.