下关琐记

正一座城市的快速发展,把很多老的东西带走了,但是带不走心底深深的记忆。关迤和关外外地人初次来大理,经常分不清大理与下关这两个地名之间的关系;住下关的外地人也很弄不清本地人常说的"关迤"和"关外"的来由和区别。一位久居下关的知名作家,写过一篇有关"关迤"和"关外"的文章,认为"关迤"落实为文字应该是"关里"才对。他说:"我想这除了当地语音‘迤’     

《孤鹜已远》连载幽篁独坐，长啸如歌——王维与孟浩然（三）

虽然王维劝孟浩然回归旧庐隐居，但他自己的仕进之心并未泯灭，盛唐开元年间的恢弘气度，时时激荡着他那颗日渐归佛的心灵。那时候，唐玄宗锐意进取，虚怀纳谏，修明政治，大展宏图：姚崇、宋憬、张九龄、卢怀贞，一个个贤臣良相，共扶江山；一道道除旧布新的政令，颁布天下，一项项利国利民的举措，迅速实行。唐王朝像一列开足马力的火车，轰隆隆...     

“中岳中天崇宁大帝”玉玺

“中岳中天崇宁大帝”玉玺是七十年代初，有一未留下姓名的农民在嵩山上发现并缴至登封市档案馆收藏的。据《说嵩》和《登封县志》等嵩山方志记载．唐垂拱四年(688)，武则天改嵩山为神岳，封其神为天中王，配为天灵妃；万岁通天元年(696)尊天中王为神岳天中皇帝，天灵妃为天中皇后；唐元宗开元年间，封岳神为中天王；     

唐宋时期秘书官吏考核制度的评述

隋朝统一全国后，鉴于南朝吏治腐败之教训，制定了对官吏的考核制度，以此为准则来强化对官吏的管理，所谓“大小之官，悉由吏部，纤介之迹，皆属考功。”然而，所创制度未能发展完善，社稷沦亡，继之而起的李唐王朝承袭了这些制度，完善健全了官吏的管理考核，在考核方式、评定标准、奖惩措施等方面进一步严密。贞观年间，唐朝统治者修定了考课法作为《唐令》的第一篇颁布施行。[第一段]     

郑板桥为何不画梅

郑板桥从小家境贫苦，但他刻苦好学．在书画方面很有成就。康熙年间中了秀才以卖画为生，雍正年间．他中了举人仍以卖画为生，乾隆年间中了进士还是以卖画为生。他虽然是一介寒儒．却从不把功名仕途看得很重。     

郑板桥为何不画梅花

郑板桥从小家庭贫苦,刻苦好学,在书画方面很有成就。康熙年间中了秀才以卖画为生,雍正年间中了举人仍以卖画为生,乾隆年间中了进士还是以卖画     

庚子年间的荣禄

荣禄在1900年的庚子国变中担任重要角色。他对义和团的态度前后截然不同，并通过“已亥立储”和“归证照会”把清政府一步步推向战争的深渊。战后，由于他手中的军事权力而最终能脱身事外。     

近百年间日本儿童、青少年身高变化诸因素浅析

根据日本文部省《学校保健统计调查》报告,从1900年至1995年大约近百年间所积累的数据制成图表,从图表中可以反映,了解到日本战前、战中、战后三阶段中儿童、青少年的身高变化情况。通过对各个阶段的身高变化等诸因素的分析,为中国青少年、儿童身高的增长提供一点有价值的参考资料。     

邱处机与白云观

在北京西便门外白云路东，有一处闻名遐迩的道教圣地——白云观。该道观始建于唐代开元年间（713～741年），最初名为天长观。据刘九霄《再修天长观碑略》记载：唐玄宗为斋心敬道、奉祀老子而创建此观，后来天长观几经焚圮，几度重建，可谓历尽沧桑。     

东汉裴岑纪功碑及其拓本

陕西省岐山县博物馆藏有《汉敦煌太守裴岑纪功碑》拓本一件，系民国年间岐山名士孟继圣先生旧藏，建国后捐献于岐山博物馆。拓本装裱成挂轴形式，纸本，蓝绫镶边，纵210厘米，横69厘米。轴端有“汉敦煌太守裴岑纪功碑”隶书题签。拓本为深蓝色。碑文6行，每行10字。文曰：“惟汉永和二年八月，敦煌太守云中裴岑（cén）将郡兵三千人，