两千年前的太学生

两千年前的西汉为培养封建地主阶级的统治人才建立了太学，自始至终太学生们的命运就注定与政治不可分。太学是我国最早的大规模的官方正式办学。西汉政府在学生的来源、待遇、出路以及学习内容方面都起着决定性的作用。太学的教学组织以及太学生的学习方式、课余生活等都极富时代特色。     

“挑肥拣瘦”的由来

东汉光武帝刘秀于公元29年在当时的都城洛阳建立了一座全国最高学府--太学,它是我国最早的大学。其后,历经曹魏、西晋,洛阳太学至北朝末年才衰落,历时六七百年,堪称我国古代教育史上的一朵奇葩。东汉时,太学里曾发生过许多有趣的故事,"挑肥拣瘦"就是其中的一个。故事的主人公是当时太学里的一个教学博士(相当于现在的大学教授),姓甄名     

《汉魏石经》考论

汉魏时期的《熹平石经》是中国第一部官方刊刻的儒家典籍。紧随其后的《正始石经》也是官方主持刊刻的。两部石经在曹魏时期是国家最高学府———太学的正式教科书,是我国早期的大学课本。多种因素促成了《汉魏石经》在汉魏时期的问世,它们对儒家经典的保存与传播有巨大贡献,也在一定程度上促进了拓印技术的出现。石经历经汉魏两晋南北朝的动乱而被毁,出土的残石如今是珍贵的文化瑰宝。     

"大学之道":中国古代高等教育的纲领

"大学之道,在明明德,在新民,在止于至善."这一理念贯穿中国高等教育历史发展的过程,是古代高等教育的纲领.成均、私学、太学、书院可分别代表古代大学发展的四个阶段,"大学之道"理念蕴涵在其中的每一个阶段.     

“大学之道”：中国古代高等教育的纲领

“大学之道,在明明德,在新民,在止于至善。”这一理念贯穿中国高等教育历史发展的过程,是古代高等教育的纲领。成均、私学、太学、书院可分别代表古代大学发展的四个阶段,“大学之道”理念蕴涵在其中的每一个阶段。     

试论王安石的教育改革思想

王安石是北宋时期改良主义政治家，也是卓有成效的教育改革家，他的教育改革思想，在我国教育发展史上占有重要地位，至令仍有一定的借鉴意义。本文着重论述了王安石教育改革思想产生的背景，教育改革的目的，内容以及主张等。并阐明其教育改革是变法革新的需要，是熙宁新政的重要内容，也是王安石变法革新的重要组成部分。特别是他创立的太学“三舍法”对当时和后代学校教育的影响更为深远，一直延续到元、明、清各代，显示了强盛的生命力，促进了古代教育的发展，王安石不愧“中国十一世纪的改革家”。     

浅析宋代太学教育中的竞争机制

和前代相比,宋代的太学教育制度有了很大的创新。在日常教学中,宋政府运用竞争机制,运用政治和经济等手段,严格地对太学生进行升迁管理。同时,也注重对太学教师的选拔和任用,优胜劣汰。这种竞争机制提高了教学质量,对当今教育改革启示很大。     

王充“师事班彪”考辨

王充受业太学和师事班彪是两件事,并非一件事。王充早年十五岁左右曾到洛阳太学受业。从汉代太学制度和史籍记载来看,班彪未曾在太学授业,王充当为班彪私授弟子。《自纪》以自己为人和为文为叙说中心,故未言及太学受业和师事班彪等事。     

两汉太学述论

元朔五年，汉武帝为培养和选拔统治人才创立了太学。从史料记载看，太学至少在汉宣帝时就有了自己独立的校舍。太学的教授全由今文经博士担任，所授内容也全是居统治地位的今文经。大学面向全社会招收有志青年，许多出身贫寒的年青人经过几年的寒窗苦读，跻身于朝廷的高官显宦之列。太学不仅为朝廷培养、选拔了大批人才，充实了官僚队伍，对两汉政权的巩固和发展起了重要作用，而且在历史发展中形成了自己的特点，对我国封建社会教育史乃至学术史都产生了巨大而深远的影响。