周梦颜与《苏松历代财赋考》

＂不著撰人名氏＂的《苏松历代财赋考》作者实乃清人周梦颜。是书的编辑源于康熙三十八年周梦颜等人的扬州请愿,它是清初＂浮粮之议＂大背景下的产物,也是周氏积善追求的集中体现。该书是道光九年刻本《苏松财赋考图说》的康熙刻本之一。二者相较,存在明显的增删痕迹。其原因主要是两个版本所针对的读者不同。《历代》所针对的对象是江南的地方官,而《图说》则是针对朝廷大臣甚至皇帝,作者为了避免文字之祸,对可能触犯忌讳的地方做了删节和改动。然而正是这些差异的存在,对于了解围绕减赋问题清代江南士绅与地方政府、朝廷的博弈过程,有着重要的史料价值,值得予以重视。     

论显失公平

显失公平制度在大陆法和英美法中均有规定和体现,但对其构成要件和法律后果,不同国家立法规定存在差异,学说上也有争议.本文从比较研究的角度,对构成显失公平的客观要件和主观要件进行了详细讨论,提出了在我国现有立法基础上显失公平构成要件的法律适用规则,阐释了显失公平所导致法律后果的具体内容.     

对“考编”的伦理反思

相比以前国家对师范毕业生“包分配”的旧教师准入制度,以选拔性为特质的“考编”提高了教师准入门槛,拓宽了教师来源渠道,为中小学教育事业输入了不少优秀人才？但从伦理的角度看,现行的“考编”制度在内容和形式上存在着公正性缺失、合理性不足以及不够尊重家长、学生和应聘者等问题。、完善教师资格证制度,实行“差额试用制”,可以构建更为公正、合理的中小学教师聘任制度。     

《明史·循吏传》考误五则

《明史·循吏传》是研究明代循吏群体的重要文献。由于书成众手等多种原因,该《传》存在诸多疏漏舛误之处。兹据《明实录》《明一统志》及各类明代墓志铭等文献考证,考证该《传》中华书局1974年点校本中存在的5处讹误和表述不当。     

基于试题库建设的教考分离模式的实践与反思

教考分离是针对传统的教考合一存在的种种弊端而产生的一种创新性教学质量评价方式。本文基于教育管理的视角,以试题库建设为前提,以常州信息职业技术学院的实践为例,对教考分离试点课程情况进行了总结与分析,并及时发现实践过程中的问题,提出了改进与完善策略。     

中国政法大学跆拳道协会

【正】中国政法大学跆拳道协会(简称跆拳道协会)成立于2003年,系中国政法大学社团联合会下属"银星社团"。经过几代跆协人的努力,社团渐进辉煌。在过去的数年中,社团发展迅速,现共有会员二百余名,黑带教练9人,进段对象6人,训练器具齐备,形成了独立正规的训练体系,此外,社团还承接了校内外十余场表演,反应热烈。     

明池州状元黄观“三元”辨

明洪武二十四年(1391年)辛末科状元池州人黄观"三元天下有,六首世间无"的说法在科举史上一直是个谜团,史学界众说纷纭,莫衷一是。文章从黄观的出生历史、科考记录以及明代科举制度的变迁出发,发掘新材料,提出新观点,重新佐证黄状元"连中三元"的史迹。     

《骷髅格》真伪问题的考辩

《骷髅格》的真伪问题,学术界一直存在着争议.笔者在考察了《骷髅格》的用韵、典故、谱武的基础上,认为此谱首先在音韵上完全遵从元代产生的《中原音韵》,其次使用的典故有部分是宋代以后才出现的,再次在形式上有借鉴明代才产生的词谱的嫌疑,所以它很有可能是明末清初的人所伪造的,并非什么汉唐古谱,而伪造者有可能就是《南曲九宫正始》的编定者钮少雅.     

有了和气，失了灵气？

喜欢外地的一张晚报,坚持阅读首20年如一日,可是几年前开始发现,报纸有点不那么耐读了。     

名句溯源辨考两例

凡读过初唐四杰之一王勃《滕王阁序》的人,无不为文中"落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色"的佳句所倾倒.滕王阁之所以叫滕王阁是因为这座名楼是滕王李元婴(唐高祖李渊第十九子)在高宗永徽四年(653)任洪州都督时所建,以封号为名.廿二年后,即上元二年(675),新任洪州都督嗣伯屿在滕王阁大宴群僚,目的是想让他的爱婿乘机显露一下才华.