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南阳市青华镇的抬妆古饰表演,以其玄妙的造型和力学运用的独到之处,被称为中原一绝。青华抬妆古饰表演历史悠久。相传清康熙年间.一批山西移民到河南南阳.安家于青华一带。青华镇逐渐集市繁荣,人民安居乐业。时人为渴求苍天保佑风调雨顺.祭祀求佛.开始举办各种民间艺术表演.抬妆古饰表演就是其艺术形式之一、随着时代的变迁和社会的发展.现在的抬妆占饰表演已不再是祭祀拜神.而成了群众的一种娱乐方式。每年农历正月十五的闹元宵,农历三月二十八的古庙会,当地的民间艺人就自发组织表演活动。 相似文献
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伴随着我国的社会发展和新闻改革的深入,我国的新闻事业正经历巨大的变化。网络等新媒体的出现和迅速发展,传统大众媒体运营机制的嬗变,新闻娱乐化的大行其道等等新现象可谓层出不穷,令人目不暇接。面对纷至沓来的新变化,我国传统的新闻教育受到了冲击和挑战。正如许多学者和资深的编辑记者所指出的,传统的新闻教育已经不能满足发展的需要,相对于瞬息万变的发展现实,新闻教育有些相对滞后,使得培养的人才不能充分满足新闻事业的新要求。要使新闻教育赶上新闻事业发展的节拍,适应新闻业的发展的新需要,依笔者的拙见,可以从以下几个方面做起:… 相似文献
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传媒是社会文化的直接传播者,节目主持人既是文化产品的传播者又是制造者。但是,一些主持人自身却缺乏行使这种话语权力、生产品质优秀的社会文化产品所应有的视野和素养。因而在许多时候,主持人现实中的文化能力与传播中的文化地位便出现了层次上的错位。 相似文献
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2006年,当《超级女声》、《梦想中国》、《我型我秀》、《加油,好男儿》之类的娱乐类节目被有的人津津乐道时,一个起初并不起眼的文化类栏目悄悄地走入了观众的视线,引起了大家的注意。它就是中央电视台第十套科技频道的《百家讲坛》栏目。 相似文献
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近年来,人们对轻松活泼的娱乐新闻的需求不断增加,娱乐版成了各报一个普遍而显著的“增长点”。翻开时下一些报纸的娱乐版,乍看是色彩斑斓、热闹非凡,细看却可发现,盲目随俗、哗众取宠等方面的问题比比皆是。娱乐新闻作为面向百姓和社会提供可口、可娱、可乐的精神产品,本是一盘“美味”,但若总是将那些无聊的绯闻、丑闻、假闻等端上“娱乐”的餐桌,就变得让人无法下咽了。 相似文献
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中央电视台三套的《星光大道》自创办两年以来,可说是一路蹿红,人气指数直逼春节文艺晚会。然而,发生在2006年9月30日夜晚的,从月冠军到年冠军的2006年的总决赛,让热爱《星光大道》的观众群炸了锅、黑了脸,怒气怨气冲天。互联网上,每天喷涌而出的成千上万的群情激愤的帖子就像鸡蛋大的冰雹,铺天盖地地砸向了《星光大道》总决赛,此时主流媒体们却集体失语了。问题出在“让伊颠狂让伊醉”的李玉刚身上。李玉刚演绎了一部古典美的《神话》。他的古典美女扮相刚一亮相,四座皆惊,掌声如雷。他将梅派艺术和古典舞蹈的美演绎得让人难以置信;他将虞… 相似文献
90.
今年1月16日的上海某报,在一篇关于巴切莱特“有望成为智利首位女总统”的报道中,用了这样一句话“:巴切莱特一生都是一个社会主义战士”。无独有偶,仅仅隔了13天,即1月29日晚,北京某电视台的一个娱乐类节目中,主持人在谈及一位目前仍在写作并兼当某大学教授的著名作家时竟称“:××一生写了××部武侠小说。”这两家媒体对“一生”的乱用,令人不寒而栗!最新版本的《现代汉语词典》对“一生”的释义是“:从生到死的全部时间。《”辞海》对“一生”的第一项释义是:自生至死为一生。亦称一世《。晋书·阮孚传》“:孚性好屐……或有指阮,正见自… 相似文献