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101.
简·奥斯丁在她的代表作《傲慢与偏见》中,以班纳特一家为典型,生动细腻地描写了彭伯里庄园和尼日斐庄园里的各种人物的婚姻关系。奥斯丁用戏剧化的手法和反讽的语调向人们揭示了资产阶级婚姻中的“经济学”原理——金钱交易和利益的结合。  相似文献   
102.
在当代中国,随着离婚案件的增多,彩礼返还纠纷的数量随之攀升。现行法律法规并未明晰规定婚姻彩礼返还的具体措施。本文立足于司法实证视角,梳理并述评司法实践涉及的婚姻财产返还问题。彩礼包括礼金和贵重物品,但区分于一般赠与物。司法解释规定的彩礼返还规则已被司法实践突破。婚姻关系中的女方及其父母已经成为被要求返还彩礼的主体。未来立法改革应当明确规定婚姻彩礼返还的具体规则。  相似文献   
103.
《科学生活》2010,(6):60-62
"父债子偿,夫债妻还",指的是父亲生前欠的债,父亲去世后要由儿辈来偿还;丈夫生前欠的债,丈夫去世后要由其妻子来还。在我国传统观念中,这被认为是合情合理的,天经地义的。但是,随着经济、社会的发展,个人独立意识的建立和个人财富的增长,父子、夫妻的财产渐趋"独立",父母或子女中一方欠债,夫妻中一方欠下的债务,究竟应当由涉债的一方独立承担,还是共同偿还?在我国司法实践中出现许多争议,也有许多不同结果的判决。  相似文献   
104.
《科学生活》2010,(12):42-45
近年来,在经济高速增长、人们的物质生活越来越丰富的同时,随之而来的却是离婚率的高增长。其中婚外情逐渐成为导致婚姻走向解体的重要原因之一。为避免和预防婚外情的发生,越来越多的夫妻选择在婚前或者婚后订立所谓的"忠诚协议",试图以此来维护婚姻的牢固性。于是,越来越多的"忠诚协议"开始现身于法庭。然而因为对法律适用的不同理解,各地涉及对夫妻"忠诚协议"效力认定的判决却大相径庭。夫妻间相互忠诚,是道德约束还是法定义务?"忠诚协议"是无效戏言还是有效承诺?过错方放弃财产所有是附条件(婚外情)赠与还是过错损害赔偿?对此,法学界以及司法审判实践存有不同争论和不同判决。  相似文献   
105.
蒙古札剌亦儿部作为黄金家族的"斡脱古.孛斡勒"(t γüboγol),即老奴隶,有元一代,它遵循着传统的婚姻礼则,坚持与黄金家族"世不婚姻"。随着时间的推移,尤其到了明代,札剌亦儿人却多有联姻皇室的记录。同时札剌亦儿人的婚姻同样无法超越门第社会婚姻的藩篱,婚姻仍然成为许多札剌亦儿人改变其政治地位的手段和体现其社会地位的重要指标。  相似文献   
106.
107.
莫尔、康帕内拉、培根、哈林顿是早期近代乌托邦思想家中的杰出代表,而《乌托邦》《太阳城》《新大西岛》《大洋国》更是乌托邦思想的精髓所在。他们憎恨当时社会的黑暗和统治的腐朽,憧憬美满幸福的王国,大胆构思"世外桃源",在知识教育、国家权力组织关系、财产关系、婚姻关系、宗教与政治关系上有相当精辟的论述,虽然存在其本身的局限性,但其建设性作用影响深远。  相似文献   
108.
姜凯 《华章》2013,(27)
在1.5-3岁,婴儿部分心理机能已经发育成熟,开始尝试探索新事物。虽然生理需要仍是主要需求,但是安全需要的地位在逐渐提高。母亲在婴儿探索活动时提供的支持,影响着婴儿依恋的满足情况。支持不足和保护过度都对个体的婚姻关系产生负面影响。  相似文献   
109.
第三者插足他人婚姻家庭生活现象在当今社会已司空见惯。这种现象的存在严重影响家庭生活的稳定和青少年的健康成长。因此,本文着重从夫妻的配偶权和财产权角度,研究第三者是否应承担起其对婚姻关系的侵权责任。  相似文献   
110.
婚约,自古有之,我国建国以来的两部婚姻法都没有关于婚约的规定,但实际生活中却大量存在。从分析婚约的概念及其特征、性质及其类型入手,探讨我国法律和政策对婚约的态度及其解除后的财产处理,以减少实际生活中的矛盾和纠纷。  相似文献   
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