《红字》中的基督教婚姻观

《红字》中三位主要人物海丝特,丁梅斯代尔和齐灵窝斯的情感历程与命运归宿体现了基督教的婚姻观,说明了婚姻中夫妻之间的责任与义务,突出了基督教婚姻的神圣性、不可解除性,强调了上帝在配合婚姻盟约中的绝对权威性。     

《爱,是不能忘记的》爱情婚姻观分析

《爱,是不能忘记的》是张洁前期的代表作,小说揭示了婚姻必须以爱情为基础,否则,迟早会给人们带来痛苦。从老干部与钟雨"精神之恋"的思想动机上看,并没有主观上的恶意,客观上对各自的家庭也没有造成伤害,现实生活中并不违反传统的伦理道德,因而他们的爱情是纯洁的,他们的道德是高尚的!     

《傲慢与偏见》中的婚姻评价观

自James Martin的评价理论系统发展以来,该理论常被应用于各种各样的话语分析,如新闻报刊语和自传话语等。然而,小说话语则很少涉及。本文运用了评价系统项下的态度系统对简·奥斯汀的《傲慢与偏见》中作者的婚姻观进行评价性解读,借以说明评价在小说话语中的重要作用,且以期在评价中找寻作者小说话语的文体风格特色。本文发现,小说中情感和判定常以名词化形式出现：过程情感表达不仅涉及到心理过程,还涉及到关系过程以及言语过程。     

浅评《傲慢与偏见》中的婚姻观

本文对<傲慢与偏见>中的四起婚姻进行了简单概述,并讨论了十八世纪对婚姻影响的三个主要因素.笔者通过讨论,表明了小说的婚姻观:快乐坚实的婚姻必须建立在婚姻双方共同的感受,理解和尊重的基础之上.爱情是婚姻幸福的根源.     

论《傲慢与偏见》中的婚恋观

简·奥斯丁在<傲慢与偏见>中表现了她自己独特的婚姻观:一定的经济条件是婚姻幸福的物质保障,爱情是婚姻幸福的基石,理性谨慎的态度是婚姻幸福的前提.     

浅议中世纪西欧基督教的婚姻观

中世纪的婚姻受基督教的影响,其中有许多可取之处,如自愿原则、一夫一妻、夫妻互敬互爱以及忠诚等。但中世纪的婚姻观也有其弊端,如在婚姻中也限制发生性关系。从上述两方面进行探讨,使人们对中世纪的婚姻有个清晰的认识,从而形成正确的婚姻价值观。     

《傲慢与偏见》中的婚姻观及男性中心主义意识剖析

<傲慢与偏见>以班耐特太太替五个女儿寻找和上流社会贵族联婚机会为主线,描绘了几种不同的婚姻观,文中对其中有代表性的爱情、婚姻进行了剖析,同时通过对尽乎完美的主人公伊丽莎白小姐的深入分析,揭露了当时社会的男权中心主义对于女性婚姻爱情观的束缚.     

美国、日本儿童动漫类电视节目中“性观念”研究

本研究以美国、日本两国制作的代表性儿童动漫类电视节目为研究对象,分析隐喻其中的性观念,探讨其在“性别观”、“恋爱观”、“婚姻观”等观念上的异同,并试图捕捉其背后的社会文化因素。     

西欧中世纪基督教婚姻观

基督教是在罗马帝国的下层民众中兴起的。作为对奴隶主贵族骄奢淫逸的生活方式的极端批判，基督教宣扬禁欲主义，在婚姻问题上，鼓吹独身主义。但西欧中世纪的教会不得不面对民众普遍结婚的现实，因此承认婚姻是一种仅次于独身的第二选择，并把婚姻视为圣事。为维护婚姻的神圣性，基督教制定了一整套婚姻伦理规范。这些规范有利于婚姻乃至社会的稳定，因此能够被社会所接受。     

浅析《傲慢与偏见》之婚姻价值观

《傲慢与偏见》写出了四种不同的婚姻状况,反映了18世纪末到19世纪初英国保守封闭社会环境下男女对待婚姻的态度.有不顾其他一切,只为婚姻的柯林斯和夏洛特模式的婚姻观,有追求情欲、轻视婚姻、一起私奔的威克姆跟丽迪亚模式的婚姻观,有真心诚意、有追求真爱为婚姻基础的宾利与简模式的婚姻观,还有勇于追求理想婚姻的男主角达西和女主角伊利莎白模式的婚姻观.正是男女们有着相似的婚姻观,才促使了她们之间的婚姻的建立.她们都是当时社会形态下男女婚姻观的典型代表.