南京春节习俗研究

本文基于对南京春节习俗的调研,主要从祟尚祥和、重视礼仪、讲求实在,力避浮华三个方面总结南京地方风采,展现南京异样魅力,传达南京丰富的地域文化色彩.     

创新日记写作指导

一、日记主题化安排,内容丰富通过对日记写作的主题化设计,我们提升日记的重要性,让学生意识到写日记并非老师随意布置的放羊式作业,而是一项或由课内延伸出,或取自生活世界、服务自我和他人的重要任务,必须认真对待。1.由课内生发。这种日记主题直接由语文课堂向广阔的课外生活辐射。比如:学完人教版《北京的春节》一文后,学生很     

福州的冬至

俗话说,一方水土养一方人。每个地方都有独特的民风民俗,这体现了多彩的传统文化。瞧,福建师范大学附属小学的同学们正在向我们介绍呢,一起来看看吧!亲爱的小语:你好!时间过得飞快,转眼间,我转学已经半年多了,很想念你们!福州是个气候宜人、山水环绕的好地方,别名"榕城",     

宜春鄱官节的源流与原因

鄱官是被奉为田神、田祖、渔神、灾害神的地方神;鄱官节,又称鄱官日或是婆观日,是一个流传于宜春城乡地区很古老的民俗。主要分布在江西省部分地市以及湖南、贵州等地。宜春鄱官节的风俗习惯主要有：敬鄱官、晒家底、吃新等。宜春地区鄱官节出现的时期有人考证为五代十国时期;作为水神出现的时间至迟不晚于汉代;作为灾害神出现的时间在先秦。鄱官节及风俗产生的原因,主要有社会经济文化发展水平,对土地的生殖能力的崇拜,气候因素,相近风俗的归并等。民俗作为一种独特的文化系统,在长期的发展过程中不断传承,不断变异是它的特点。在这个风俗中,有的习惯消失了,有的还继续流传着,呈现纷繁的景象。     

试论藏族酒文化

文化是积淀的历史,酒文化亦然。作为一种文化象征,亦或是一种精神的象征,从藏族深厚的酒文化及厚重的民俗礼仪,不难看出藏民族的风俗习惯、心理素质,也折射出藏民族的文化风貌、思维模式和心理积淀。     

论先秦时期婚时无定——以《诗经》婚恋诗为例

通过分析《诗经》婚恋诗中的名物,并结合诗文本的解读,可以考察出先秦时期的嫁娶时间(即婚时)并不固定,这与当时的政治、经济及社会习俗等密切相关。     

四川古蔺苗族婚恋观的变迁调查及原因分析

通过对四川古蔺县苗族乡的苗族群体进行田野考察、问卷调查、深度访谈等各种方式,从个人择偶标准、择偶方式、择偶范围、婚恋财务、婚姻家庭关系认知、亲子教育与政策、受传统与家庭影响、现代文明、经济生活影响八个方面调查了目前苗族男女婚恋观的真实情况。不难发现：上世纪八十年代以来,古简县苗族男女群体的婚恋观发生了较大变化,民族特色渐趋淡化;进而分析了变化原因,认为这些变化的产生主要是由于生活方式改变、社会经济发展、汉族文化影响、现代文明冲击、环境变化挑战。     

永州南部地区的石神崇拜

石神崇拜是自然崇拜的一个支系,也是世界各民族历史上普遍存在过的一种宗教形式。永州南部地区的先民自古以来认为石神主宰着人间的祸福,掌管苍生的命运,它能祛灾纳福、祈吉驱邪、祈雨化水、添丁增子,因而世代顶礼膜拜,成为一种民间习俗。石神崇拜作为一种民俗文化现象,在社会学界、宗教学界及民俗学界均具有极高的学术研究价值。     

试论藏族酒文化

文化是积淀的历史,酒文化亦然。作为一种文化象征,亦或是一种精神的象征。从藏族深厚的酒文化及厚重的民俗礼仪,不难看出葳民族的风俗习惯、心理素质,也折射出藏民族的文化风貌、思维模式和心理积淀。