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991.
992.
姚亚美 《佳木斯教育学院学报》2012,(12):79-80
本文从三岛由纪夫的婚恋小说入手,试着从绚烂诡异的变态爱情、纯洁唯美的神圣爱情以及有缘无分的平凡爱情等三种婚恋类型来分析其笔下的女性形象。 相似文献
993.
俐侎人对待男女两性的社会性别期待从孩子未出生就开始了,他们将这种期待融入当地的育儿习俗中.俐侎人对待男女两性儿童在求子习俗、生育和养育三个环节上有具体差异,其育儿习俗中的孕育、生育、养育过程中处处折射出当地人“男女有别”、“男尊女卑”的传统社会性别观念.要转变俐侎人的社会性别观念需要男女两性的共同努力,男性应该抛开性别偏见,而女性应该提高自身的觉醒意识,转变传统的角色认同. 相似文献
994.
姜永志 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2013,(6):159-163,167
婚恋价值观是价值观的重要组成部分,当代大学生的婚恋价值观呈现出新的特点。如何通过有效途径揭示当代大学生婚恋价值观的变化。构建当代大学生婚恋价值观的社会化引导机制,使当代大学生婚恋价值观向着正确方向发展.这是现有研究关注的主要问题。本文对以往大学生婚恋价值研究现状进行了分析.并对未来可能的发展方向做出展望,以期为大学生价值观的社会化引导策略研究奠定理论基础。 相似文献
995.
橘绿 《中学生(作文版)》2013,(14):2+1
内容简介公元十世纪,在神秘的苏格兰高地上,有一位美丽勇敢的公主梅丽达。她是国王弗格斯与王后埃莉诺的女儿,有着高贵的血统和娴熟的弓箭技能,却不愿意接受每位公主既定的生活。为了走出自己独特的道路,争取属于自己的真爱,她公然挑战了王国三位勋爵古老而神圣的习俗,没想到这一举动竟导致国家陷入混乱与动荡之中。她向森林中的女巫寻求帮助,女巫也施下了 相似文献
996.
羊措 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》2013,35(2)
本文拟以宗曲流域藏族丧葬习俗中普遍流行的土葬和火葬为主要内容,浅析历史渊源、自然地理条件和周边民族间的交往等因素对其葬俗形成和发展产生的影响. 相似文献
997.
易先根 《邵阳学院学报(社会科学版)》2009,8(1)
"万物有灵"是原始宗教的精神支柱,梅山人对五谷的崇拜,便是人类原始的自然崇拜之一,形成缤纷灿烂的粮食消费习俗,展现了人类社会的原始风情,深含文化意蕴. 相似文献
998.
Frans Nieuwenhuis 《海外英语》2009,(4):19-19
印度沉淀了丰富的文化习俗,而它的服装富含弹性和多样性,这点显而易见。尽管最初只有国家中的某些社会阶层或地区的人士穿着,但最终全印度的国民都接受并喜欢上了这种服装:它叫“旁遮普服”,由宽松的裤子和长衬衫组合而成,西方人常常把它与一种穆斯林裙子相混淆。 相似文献
999.
1000.
依恋是促进亲密关系的重要因素,自从依恋概念提出之始,心理学家就从不同的角度对其进行研究,目前对成人依恋的研究主要集中在婚恋依恋以及依恋与工作的关系上面.该文对成人依恋的研究成果进行了总结. 相似文献