论春秋时期政治家晏婴的长寿养生之道

春秋时期著名政治家晏子的高寿得益于其丰富的养生思想,这主要包括:为政方面清正廉洁,仁者爱民,注重权变;生活方面朴实节俭,调节情绪;思想方面生性乐观,并敢于向迷信思想挑战等。晏子的养生思想对后世影响深远。     

《韩诗外传》对礼与法的统一

崇礼还是崇法,经常作为辨别某种思想属于儒家还是法家的倾向性标识。先秦时期乃至到汉初,礼和法是一对对立的概念,但韩婴对礼与法的理解、对它们在社会生活、政治结构中的作用、关系,作通盘考虑。礼与法在韩婴的治世之道中都派上了用场,二者已经统一在他的政治思想框架里。     

儿童早期说谎行为研究进展及其对教育的启示

儿童说谎行为研究是道德发展和儿童社会认知研究关注的焦点,通过对有关儿童说话行为研究文献的梳理,研究者概括介绍了有关儿童早期说谎概念的界定、说谎与欺骗的关系、说谎的分类及动机、儿童早期说谎的认知研究等方面的研究进展。在分析现有研究方法的不足的基础之上,建议从社会学视角在真实自然的情境中,进一步考察成人对待儿童说谎的态度,说谎对儿童自主性发展的影响以及当前儿童社会发展和道德教育的问题。     

内蒙古地区近代报业的开端——兼论内蒙古最早的近代报纸《婴报》

1905年,第一份近代报纸《婴报》在内蒙古卓索图盟喀喇沁右旗创办,标志着蒙古地区近代报业的开端。《婴报》现已无存,本文对《婴报》的创办者、办报模式、所用文字、内容与稿源、印刷发行情况及停办时间等问题进行了考辨,描述了内蒙古地区报业起步阶段的基本情况,探讨了民族地区报刊的独特之处。     

猴小姐的新鞋

爱打扮的猴小姐美美做了双皮鞋穿在脚上。这可是件新鲜事,邻居们都跑来看。狐狸看了看皮鞋,     

俗语寻源五则

一、老鼠打头猪殿后 “老鼠打头猪殿后”,这是一条民间俗谚。说的是,在人的十二属相中,鼠为首,猪最后。这十二属相配上十二时辰,就是“子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪”。     

“猴”的幽默

举手礼 “甲申猴”走马上任,自然是猴家族中的头等大事。它也学着人类,驾车检阅部队,以显示威风。瞧,猴王国与众不同的敬礼方式——用左手!