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51.
休闲与广播     
范明 《视听纵横》2002,(6):18-19
人类进入21世纪,随着知识经济时代的来临.人类社会的面貌正在以史无前例的速度变化着?其中,一个重大的变化是随着大量高新技术在生产中的运用,极大地提高了劳动生产率,人们用于工作的时间将越来越少,而用于休闲的时间将会越来越多。在当今美国,人们大约有1/3的时间用于休闲,有1/3的收入用于休闲,有l/3的土地用于休闲。有专家预测到2015年,发达国家将进入“休闲时代”。  相似文献   
52.
欧洲中世纪时期,基督教献作为传播化的特有载体,有三个明显的化指向,即基督教精神支柱和信仰;基督教的道德规范以及宗教学的特定内涵。  相似文献   
53.
本文归纳总结生物学教学中环境教育的三大内容及其相互关系 ,并对其在教学中的落实途径提出建议  相似文献   
54.
“承负”思想是道教重要经典《太平经》中的一个重要概念,同时也是道教史和中国古代文化史上一份珍贵的文化遗产,随着时代的发展而不断丰富和深化流传下来。它所蕴含的“善恶报应”说及其独具特色的宗教伦理思想深深地影响着人们的思想,对人们道德水平的保持和提高在一定程度上也发挥着积极的作用。  相似文献   
55.
人的主体性及其道德思考   总被引:1,自引:0,他引:1  
人的主体性一直是西方近现代哲学的中心问题 ,也是现代文明的核心内容。人类主体积极、能动的创造性活动推动了人类社会文明发展 ,也带来了一系列的社会问题。人的主体性活动由于本身所具有的局限性 ,必然要受到各种主客观条件的制约 ,其中 ,道德是主体实践活动健康发展的重要条件。道德一方面制约人的行为 ,另一方面激励人们去追求和发展 ,为主体性的发挥提供更广阔的空间  相似文献   
56.
李芳 《记者摇篮》2004,(4):39-39
公益性节目是指具有公益特色的电视节目。公益性节目不是针对一种专题节目而言.也不是依传播的内容类型和传播的对象类型而划分的,而是就所有符合公共利益的节目的本质而言的:即某些频道节目的内容本身看起来与公益事业并不直接相关.但就其服务目的和节目宗旨来说仍具备公益性。  相似文献   
57.
58.
制约社会变革的因素很多,其中也包括道德伦理。本文就交互伦理和本质伦理在社会改革中的意义,谈了自己的看法。  相似文献   
59.
任向阳 《群文论苑》2001,(2):6-8,25
群众文化是有中国特色社会主义文化的重要组成部分,党的十五大明确指出,“建设有中国特色社会主义的文化,就是以马克思主义为指导,以培育有理想、有道德、有文化、有纪律的公民为目标,发展面向现代化、面向世界、面向未来的,民族的科学的大众的社会主义文化。”因此,建设有中国特色社会主义文化,一定要动员广大人民群众积极参与,一定要繁荣群众文化。  相似文献   
60.
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