复旦园里长镜头——记陈望道先生

其实，学术独立、思想自由的原则，在中国，并非蔡元培一个人的主张，我们只要看看自称“思想囿于咸丰同治之世，议论近乎曾湘乡张南皮之间”的陈寅恪，在为王国维所写的纪念碑铭中，称颂他“独立之精神，自由之思想”，是“历千万祀，与天壤而同久，共三光而永光”，就可以想见这种思想原则，实际上已成为具有现代思想的学人们的共识。     

文艺美学思想的体系构建

《向峰文集》已出到六卷，洋洋洒洒三百六十万字，体大精深，不仅有学术论著，还有诗文作品。从中既可看到作者逻辑思维的超迈历程，又可以窥视作者心灵情感的逍遥游迹。在我们现实的学术教育界，既是理论成果卓著的学者，又是诗文作品成系统的诗人作家，是很难得之才。向峰先生是我的老师，他的主要著作一直是我的教本，有的甚至是枕边读物（如《古典抒情诗鉴赏》）。他的道德文章是永远值得我学习的。他教书育人一丝不苟，读书写作锲而不舍。     

通融万物 魅力自成——读陈政明绘画

作为一位从未入正规艺术院校学习的画家，陈政明的绘画资质属于通融万物，为我所用的类型。他曾以文学少年自居，尽管未能在文学路上走下去，无形中却储备了厚重的传统文化内涵，为他日后的绘画艺术打下了良好的文化基础。     

高校体育产业化理论内涵及发展趋势研究

高校体育产业化是社会主义市场经济的必然产物，也是自身发展的必然要求，在文献资料、调查访问的基础上，以山东省高校为例，探讨了高校体育走产业化发展的可能性，指出高校发展体育产业的含义和潜在的优势，并提出高校发展体育产业的优势和途径，为学校体育与市场经济相结合提供理论指导。     

图书馆的学术地位刍议—兼与程焕文先生商榷

在论述图书馆学术性的基础上，通过对图书馆学术定位的理解、图书馆学指导下的图书馆工作及“学术”释义，探讨了图书馆的学术地位。     

学院2006—2015年发展规划顺利通过河北省专家组论证

《邢台职业技术学院2006-2015年发展规划》,于2006年6月24日正式通过了专家评审。根据规划,在未来十年,我院将以科学发展观为指导,坚持走内涵发展的道路,把学院建成集团化办学、现代化教学、目标化培养、市场化运营、规范化管理的全国一流示范性高职院校,逐步建成国际知名的现代化、应用型、多科性技术大学。当天,在石家庄白楼宾馆,由河北省人民政府、教育厅领导和省内高校知名教授组成论证专家组,河北科技大学校长李强教授担任组长并主持论证会。省政府副秘书长李靖、省教育厅副厅长闫春来到会指导评审工作并作了发言。专家组在听取刘丛院…     

为"中学"寻找价值依据--王国维学术观的一种新解读

王国维曾提出学无新旧、无中西、无有用无用的学术观 ,论者往往以之作为中国现代学术出现的重要特征 ,从而将其看作现代学术的开山祖。其实 ,其学术观与国粹学派有很深的渊源 ,并且其论学重点在于为“中学”寻找存在的价值依据 ,而不在输入西学。而且他的学术观只在使自己的学术心灵得以安顿而取得暂时的平衡 ,他关于中、西学关系的论断并没有突破旧的“中体西用”的思想旧格局 ,所以没有形成现代学术的新“典范” ,其治学方向在某种程度上甚至与“实然”的现代学术相背反 ,所以说他并不能扮演现代学术开山祖的角色。但他对中国传统学术的现代化自有不可抹杀的贡献 ,其学术观存在的价值和意义恰在于可以纠正现代学术建立之偏。本文旨在从国学的角度谈王国维对现代学术的贡献 ,纠正以往在“应然”的角度来判断他学术观意义的失误。     

恩格斯历史合力内涵辨正

恩格斯历史合力概念不是指经济因素唯一起作用的结果,也不是指人类意志单独起作用的结果,而是包括经济因素、上层建筑、人的意志选择等等各种历史参与因素在内的所有因素的共同作用和相互作用形成的力量。这可从恩格斯历史合力概念提出的背景、恩格斯对社会科学“力”的概念使用界定、致约.布洛赫的信写作的直接动因以及恩格斯的理论论述得到确证。