福建民间族谱中所见南明史料辑述

福建民间族谱中有一些关于南明及郑成功集团抗清的记载,这些资料反映出明末清初福建各地一般民众对于战乱的无所适从,也从另一个侧面反映了郑氏政权坚持抗清斗争的社会基础的不稳定性。随着时间的推移,以及清朝政权在福建地区统治的逐渐巩固,郑氏政权的民众基础日益受到削弱。到了康熙年间,郑氏政权已经基本上丧失了对于福建沿海民众的控制力,也就必然越来越走向衰落。因此,当我们研究南明政权以及郑氏集团的兴衰历史时,明末清初福建民间社会的人心走向及其社会基础的相互消长,不能不是一个值得引起注意的重要问题。     

日本的集团性社会文化

每一个民族都有自己独特的文化,对于日本来说,集团性是其社会文化的核心。在讲求资历的日本场所型集团社会中,序列意识构成是日本纵向社会的基础。在序列意识的基础上,日本形成了以武士道的"忠义"和儒家思想的"和为贵"为核心,以"忠孝恭顺"为宗旨,成员服从集团,下级服从上级的集团性文化。     

吉清:不追求完美才是完美

初夏的杭州,已树木繁茂,热流涌动。从天堂硅谷创业投资公司的天台望出去,四周群山环绕,郁郁葱葱,夕阳斜照之时,雷峰塔掩隐其中,正是一幅人间天堂景象。就在这好似轻松随性的状态下,天堂硅谷创业集团有限公司执行总裁吉清带领的创投团队,创造了鑫富药业、莱宝高科等多项业内津津乐道的财富神话。     

简论“宁波帮”人文精神的德育功效——以宁波大学为例

"宁波帮"人文精神的内涵主要体现在见利思义诚信为本的经商之道、自强不息团结互助的创业精神、爱国爱乡的人文情怀几个方面.宁波大学是一所由"宁波帮"捐资创建的地方综合性大学,"宁波帮"人文精神无疑是对大学生进行思想政治教育的一笔丰厚德育资源.探讨"宁波帮"人文精神的独特内涵和德育功效,对宁波大学培养具有健全人格的高素质人才具有重要意义.     

彭博集团科技与信息的完美结合

<正>不久前,新华社技术局驻联合国分社高级工程师陈爱民随新华社金融信息采集小分队赴彭博通讯社实地考察。本文是考察后,作者从纽约新华社联合国分社发给本刊的体验文章。彭博其人及彭博集团彭博集团(B1oomberg)的发展历程集中体现了各种现代技术在金融行业的应用和发展。正是通过不断跟踪在全球金融业日新月异的发展,不断推动技术在金融信息领域的应用,彭博集团才抓住了全球金融业发展的历史机遇,并开创了金融信息服务的新时代,成为华尔街不可或缺的金融资讯帝国。     

火热八月 茗香两岸 “大红袍杯”第四届海峡茶艺电视公开赛全国海选开赛

<正>"千古文化,凝聚天地气韵;茶艺茶韵,演绎茶道中华"。由福建省农业厅、海峡两岸茶业交流协会、福建省广播影视集团主办,武夷山市人民政府、福建省广播影视集团电视新闻综合频道承办的"大红袍杯"第四届海峡茶艺电视公开赛全国分赛区八月进入赛事高潮。8月,分赛区赛事在北京、上海、江西、广东、安徽、湖南、河南、山东、辽宁、台湾、福建以及澳洲等17个地区你方唱罢我登场,各赛区风生水起,异彩纷呈。9月在福州进行4场复赛。复赛胜出选手将于11月14日在武夷山进行总决赛。大赛颁奖仪式将于11月中旬在武夷山第六届海峡两岸茶博会开幕当天举行。     

地方党报新媒体的发展路径——以《杭州日报》为例

《杭州日报》的新媒体实践较早。最近几年该报的新媒体实践主要体现在融媒体建设、新闻的"滚动"与"实时"传播、采编队伍的全媒体转型以及开展"报、网、屏"互动活动等方面。《杭州日报》的新媒体发展路径在地方党报中比较具有代表性,可以为其它地方党报探索新媒体的发展路径提供一定的启示。在传统报业普遍不景气的背景下,"报、网、屏"融合发展是地方党报发展新媒体无法回避的一条正确道路,在移动互联网逐渐占据主导地位的趋势下更是如此。     

报纸公信力的定义和测量:指标建立

根据《韦伯新学院词典》的注释,"令人可信的(to be credible)"被定义为:能够提供一些合乎逻辑的,使人信服的理由。然而,一些报社的编辑表达了另外的思考。他们认为,"公信力"这个概念应该增加一个额外的维度,即报纸在社区中保持和谐和领导地位。     

利用IP平台技术构建报业传版新系统

<正> 本文论述的是报业传版技术的发展技术现状。传版在报业已经不是一个新的话题了,报业传版技术的发展依赖通讯技术的发展,如何结合,利用最新的通讯技术来实现传版的改革,却还是十分值得研究的问题。 电话线传版这种方式因为时效性差现在用得不多。卫星传版技术     

报纸网站何妨高筑"付费墙"

因为没有迹象表明在线广告的收入将足以支撑报纸的运营,也许报纸应当大幅提高在线内容的收费,或者完全不再让报纸的内容上网,同时把主要精力放在传统的印刷版报纸上。