笑道中的孝道

笑本是人的天性,是人性的纯真体现。蒲松龄在《婴宁》中塑造了一个美丽可爱、爱花爱笑的狐女婴宁形象。给后世的读者留下了深刻的印象。婴宁“由无时不笑”到“矢不复笑”,继而反笑为哭的巨大转变．正是婴宁通过笑道来实现自己的孝道必然转变,也反映出作者对笑道和孝道的思考和矛盾。本文通过婴宁的笑来分析阐述婴宁如何通过笑道实现自己的孝道这一问题。     

那柯里,茶马怀想

2020年1月20日下午,我们驱车来到云南省普洱市宁洱县那柯里茶马古镇。那天的阳光特别好,是典型的滇南旱季的阳光。那柯里是从普洱出来茶马古道上的第一个驿站,距离普洱市大概20多公里。庞大的山脚下,一条清清的小河,绕着驿站流过。一座古老苍劲的风雨桥,横跨在小河上面。风雨桥上的护栏和座椅,已经被磨得光滑鉴人,不知经历了多少岁月,见证了多少人的悲欢离合。     

王荣安：走过去，前面是个天

问到王荣安，白手起家创业的时候想得到深圳浩宁达公司会有今天的成绩吗?他很实在地笑了：想得到。正应了那句话：只要相信成功，一切都在意料之中。     

美乎吾婴宁——也谈《聊斋》婴宁

小说《聊斋志异.婴宁》的主人公是远居深山的狐仙婴宁,她是蒲松龄着力刻画的一个人物形象,作者赋予其美的名字、外貌、环境、性格。而且当她从世外移入人间,便转而成为一位勤劳、知礼、孝敬、无笑无戚,完全符合道德标准的少妇,这种转变体现了理想与现实的碰撞。     

宋代开福道宁禅法思想研究

道宁是北宋末年临济宗著名禅僧,他的禅法思想主要包括两个方面,一是提出了现实世界本原之相的“实际”理论,认为现实世界是一个活生生的、自然而无为、清净而不染、浑融而莫辨的完全原初的真实的世界;二是在“实际”理论的基础上进一步开示了达于实相之理的“慈悲”精神,指出了通向世界绵密处生命真实性所在的根本途径与方法,在中外禅宗史上产生了重要的影响。     

潜心耕耘花自开——记著名水利工程技术专家吴泽宁教授

师道的光芒,那是在长久的点滴的寻常中,而无声地流露和浸润。攻坚克难、著书立说、传道授业,更是人生一世的传奇与琐碎。因为,师者风骨,学术风华,正是大师者、大学者之精粹……郑州大学环境与水利学院的吴泽宁教授正是这样一位有着大师风骨的师者、学者!吴泽宁,1963年生,1979年     

蒙牛“三变”

2009年7月6日晚,蒙牛乳业有限公司发出重组公告,中粮集团和厚朴基金将联手投资大约61.16亿港元,收购蒙牛摊薄后20.03%的股权。收购后,中粮将成为蒙牛的第一大股东。此次重组将成就中国食品行业最大一宗交易!     

对芬兰卡沃宁公式应用的质疑与思考

在对60名大学生运动负荷递增实验中进行了安静心率、运动即刻心率及运动停止后3min心率的测量,并对实验数据进行统计学处理和分析,发现芬兰卡沃宁运动适宜心率公式计算结果与实测值存在明显差异。在对卡沃宁公式提出质疑并进行相关应用的思考与分析之后认为：（1）根据体育理论和运动生理学原理推理出卡氏公式计算结果有误;（2）计算结果违背了体育运动的基本规律;（3）建议加大适合我国国民体质特征的适宜运动强度公式的研究。     

在宁高校教师健康状况与体育锻炼现状研究

采用文献资料、问卷调查和数理统计等研究方法,对在宁高校教师的身体健康状况及其体育锻炼的现状进行调查与研究。结果显示：由于教学、科研任务繁重,缺乏时间,缺乏组织与指导,缺乏体育锻炼场所等因素,在宁高校教师的健康状况较差,且随年龄的增长有加速下降的趋势;教师中体育人口数量偏低;影响教师体育锻炼的主要因素是余暇时间不足。     

王佳宁作品选

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