建国后明清档案编纂沿革考

本文考证了建国后明清档案编纂的发展沿革。建国后明清档案编纂工作主要分为四个阶段,本文对四个阶段编纂成果的基本特点进行分析,并对编纂成果特点进行研究,以期对未来明清档案编纂工作提供参考。     

继绝世,举逸民——张京华教授与王余佑十三世裔孙王树森先生书信录

王余佑字申之,一字介祺,号五公山人,为明清之际北学的重要代表,孙奇逢最早的弟子之一,颜元、李塨、王源皆师事之。初居保定新城,明亡隐居易州五公山,后徙河间献县,主讲献陵书院。根底理学,长于读史,能诗,擅书法,精技击。著作甚富,有《乾坤大略》、《居诸编》、《诸葛八阵图》、《万胜车图说》、《兵民经络图》、《太极连环刀法》、《涌幢草》、《认理说》、《前著集》、《通鉴独观》、《茅檐款议》等,惜多不传。弟子编诗文为《五公山人集》十六卷,并有《王氏家谱.事迹纪略》抄本传世。本文为张京华与王余佑十三世裔孙王树森先生的部分通信讨论,已收入王树森先生等新编《王氏家谱.记叙篇》中。     

近十年明清武术史研究之回顾

本文以我国2004—2013年期间公开发表的关于明清武术研究的学术论文为样本,采用文献研究、统计分析的方法,从明清武术研究成果的研究时间与文献类型、研究方法、研究主题以及被引次数四个方面进行了统计与分析。结果显示,明清武术研究整体质量有待提高;研究方法需加强定量研究以佐证定性研究得出的结果;需提高地域武术历史与武术拳种...     

流寓人士对区域文化发展的贡献

文化传播需要媒介,流寓促成的文化传播对区域文化特别是相对落后地区文化的促进作用非常明显。明清时期流寓宁夏人士所留下的各类遗产,已成为当地重要的历史文化资源,泽惠后世,他们的贡献与影响应予以高度重视。     

论水运条件对明清时期湘潭经济的影响

在铁路和公路出现以前,水运一直都是最重要的运输方式之一。水运条件良好,航道便利,港口优良,码头众多,是湘潭成为明清时期湖南"水陆之会"的重要原因。明清时期湘潭的粮食、蓝靛、茶叶、药材等贸易非常繁荣,经济发展迅速,享有"小南京""金湘潭"的美誉。海禁取消以后,湘潭的商业贸易受到很大的影响。铁路、公路出现以后,湘潭失去了水路交通优势,商业贸易的中心地位被长沙取代。     

恰当的研究视角——读李玉用博士《宋元道教“三教合一”思想研究》

正人们在观察风景时,需要寻找一个恰当的视角,据此不仅可以俯瞰全景,一览无余,而且可以使景区的重点凸现眼底,使点与面得到适当的兼顾。学术研究也是这样,研究者选定一个恰当的研究视角,在某种程度上就意味着优秀成果的形成。近读南京信息工程大学青年教师李玉用博士的《宋元道教"三教合一"思想研究》(台北:花木兰文化出版社2013年出版,以下行文中简称"李著",凡引及处仅注页码),这种看法得到了再一次的证实。李著从三教合一的视角研究宋元道教,从宋元道教的视角研究三教合一,对宋元道教三教合一的思想进行了系统     

明清两朝偏沅巡抚探析

以巡抚名官，“起于懿文太子巡抚陕西”，时为明太祖洪武二十四年（1391）；得名于“巡行天下，安抚军民”[的特殊使命。初为临时性差遣，“事毕复命，即或停遣”，“各省专设，自宣德五年（1430）始”。偏沅巡抚则晚至明万历二十七年（1599）始设。偏沅巡抚在明清两朝曾存在近130年之久，但湖南历史上这一最重要职官的建置变动情况，目前尚未见到专文介绍和论述，论文对此进行了较全面深入的考察。     

《宋元旧本书经眼录》的著录特点、学术价值与研究现状

黔南民族师范学院图书馆馆藏有莫友芝清刻本《宋元旧本书经眼录》二册，该书是清代著名目录版本学家莫友芝于同治四年至八年间客游上海等地所见宋、金、元、明椠本及稿本、抄本的记录，书中文字系莫友芝手写上版，字形方正、运笔圆润，为莫友芝刻书独有。对《宋元旧本书经眼录》的编纂缘起、著录特点、学术价值、研究现状、再版情况进行介绍和评价，以期为莫友芝研究者提供借鉴。     

明清丝绸之路与世界贸易网络——重视明清时代的中国与世界

传统丝绸之路研究集中在汉唐时期,本文利用中国第一历史档案馆藏"明清时期丝绸之路档案"提出,明清时期(1840年以前)以中国为中心的世界贸易网络,分为陆路与海路各若干条贸易路线,成为东、西方包括南亚、东南亚、美洲地区最为活跃而稳定的商贸区域,是前近代最为持久、广泛的世界贸易秩序。虽然明清时期的丝绸之路贸易还是传统形式,但中国与参与各国所秉承的平等互市、调剂有无、救助周济的贸易精神,具有更加丰富的内涵与历史意义。     

试论明清时期官箴书广泛传播的原因及影响

明清时期,官箴书广泛传播,主要由于以下三方面原因:官箴书的实用性、可操作性显著增强,官僚行政系统对此存在强烈需求;政府重视官箴书的教化作用,利用官方力量推动官箴书的传播;书商等商业资本的介入扩大了官箴书的传播范围.明清官箴书在继承和发展以儒家为代表的行政伦理思想基础上,更加注重对于官员具体行政活动的指导,为传统行政伦理所宣扬的“修身齐家治国平天下”的政治理想提供了具体的、细化的践行规范,逐渐形成模式化的行政权力运作规程.