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101.
孙红震 《忻州师范学院学报》2006,22(5):41-44
跨越时空的隧道,考察20世纪40年代走悄文坛的张爱玲小说与新时期轰动一时的新写实小说,二者在世俗化抒写方面有着相似的表述。对“宏大”叙事话语的悖离,普通人传奇的抒写,理想主义的遁逸是其契合的表征。 相似文献
102.
《重写晚明史:新政与盛世》,樊树志著,中华书局,2018年8月《重写晚明史:新政与盛世》是'重写晚明史'系列五卷之一,与当前一些学者热衷的碎片化研究不同,它采用宏大叙事的形式,将晚明历史置于15世纪末地理大发现背景下的世界历史进程中考察,细致描绘了一幅这个大背景下晚明王朝从盛世到覆亡的历史长卷,视野开阔,立意新颖,独具史识。 相似文献
103.
在男性依然被等同于人类、客观理性、公共领域的时代里,男性为文,尤其是男性散文主要是由表现“大思想”、“大情怀”、“大胸怀”的宏大叙事构成,忽略自我身体和日常生活情感的表达。相对于此,当下女性为文则普遍地从自我身体出发,将日常生活纳入文化与审美的论述之中,与人们一起分享她们的生命体验、人生感悟。没有高蹈的大义,没有抽象的理念; 相似文献
104.
杨争光把小说中的历史变成了一种象征和符号,他从文化的历史的角度解读了历史:荒谬与重复,重申了现代知识分子的责任。 相似文献
105.
李鹏 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2005,32(4):144-145
后现代主义文化思潮中的后现代主义文学呈现出纷繁复杂性、多元多样性和无序组合性。考察后现代主义文学,可以发现它在内容取向上大致有摒弃宏大叙事、削平深度模式,“祛魅”文本意义、呈现不确定性.重视现时感觉、追求平面肤浅,戏拟原创文本、倾向互文叙述,意义播撒延异、等待读者解读等五个方面的基本属性。 相似文献
106.
《朗读者》的“成长”书写及其他 总被引:1,自引:0,他引:1
张国龙 《咸阳师范学院学报》2009,24(3)
<朗读者>叙说了15岁的德国少年米夏的成长史,是一部颇具代表性的成长小说文本.本文通过解读主人公米夏成长的失位和复位,进而探究隐匿于米夏成长事件之中的深刻的"历史寓言",并观照了作品对德国成长小说"宏大叙事"传统的承接与超越,以及作品所具有的诗性的艺术品格. 相似文献
107.
姜丽 《喀什师范学院学报》2009,30(1):76-78
复仇作为一种特殊的历史文化现象.是中国文学叙事的重要母题之一。梁斌的小说《红旗谱》贯穿着复仇的主线,它既有对传统复仇原型的遗传,又有其复仇模式的转变。前者反映着作家的“无意识”继承,后者则反映出作家对“宏大叙事”的自觉运用。 相似文献
108.
《中学生阅读(高中版)》2010,(2)
已经离开人世的胡慧珊曾是四川都江堰市一名平凡的初三女孩。2008年汶川大地震中的遇难者有69227人,对不相熟的人来说,胡慧珊只是其中很不起眼的1/69227。为了这从未谋面的普通的1/69227,建筑师刘家琨 相似文献
109.
110.
2007年,我国职业教育顺风顺水,取得了很大的发展实绩,这为职业教育研究提供了宏大的叙述背景与内容。
2007年,直面职业教育改革与发展中的新情况、新问题,涌现出了一批有学术价值、有实践意义、有创新特点的研究成果,职业教育研究正在朝着有深度、有分量、有广泛的社会影响的方向迈进,愈来愈显示出职教特点与中国气派。
检视2007年学界的观点,我们在此分列五大方面予以综述,也期待有关论题能在2008年得到更深入的诘问与探究。 相似文献