诗人死后怎样

虽然阳光很强,但毕竟这是初春的北京,趴在冰凉的铁轨上,一丝寒意笔直地从身上划过,从头到脚。他打了个寒战,但很快就适应了这种寒冷,侧过头,拨开散乱的头发,把耳朵贴在铁轨上。开始的时候,什么声音都没有;但不一会儿,那种火车特有的节奏便开始敲击他的耳膜,一下,两下,三下……声音越来越响,甚至连脖子上的汗毛,也因隧道口吹来的风一根根竖     

日常写作

我心目中的日常写作,就是写最具体的事,却能抽象出普遍的人生意义,哪怕油烟味呛人,读者也能读出诗意;贴着自己写,却写出了一群人的心声。有自己,有血肉,有精神,总而言之,哪怕是写最幽暗的人生,也能读出光来。     

2007职业教育研究:热点与前瞻

2007年，我国职业教育顺风顺水，取得了很大的发展实绩，这为职业教育研究提供了宏大的叙述背景与内容。 2007年，直面职业教育改革与发展中的新情况、新问题，涌现出了一批有学术价值、有实践意义、有创新特点的研究成果，职业教育研究正在朝着有深度、有分量、有广泛的社会影响的方向迈进，愈来愈显示出职教特点与中国气派。 检视2007年学界的观点，我们在此分列五大方面予以综述，也期待有关论题能在2008年得到更深入的诘问与探究。     

奥古斯丁哲学的微言大义——读张荣的《自由、心灵与时间》有感

《自由、心灵与时间:奥古斯丁心灵转向问题的文本学研究》(张荣著,江苏人民出版社。2010年版,2011年入选江苏人民出版社凤凰文库"纯粹哲学"系列再版)是作者继《神圣的呼唤:奥古斯丁的宗教人类学研究》之后又一力作,实乃"十年磨一剑"!如果说,《神圣的呼唤》(简称)是从人类学视角对奥古斯丁哲学的宏大叙事,那么,《自由、心灵与时间》(简称,下同)则是对奥古斯丁哲学著作《论自由决断》和《忏悔录》的文本     

青年矩阵——寻找艺术新势力

如果问什么是青年艺术的新势力,那么照冯博一先生的话:他们已经是一群从所谓的"宏大叙事"过渡到更倾向于营造自己的话语空间,通过作品表达自己的个性和良知的人。当然这里也包含着某种自觉的批判意识和对主流文化的抵制;他们把艺术看作是做事情的前提,他们首先接受了这些前提,然后再看看这种处境之下自己能够做些什么。因而在他们的作品中,你能够感受到一种致力于创作本身的沉静,他们已经将自己调整到一个自由创作者的位置上,一种比较纯粹的心态。     

中国城市“游说”伦敦奥运

从中央政府到地方政府,渐次走出国门开展海外营销,树立良好品牌形象,是值得肯定的举动,但要从灌输式、宏大叙事的公关模式,转到潜移默化、细节入手的文化影响模式,尚需时日历届奥运会举行前夕,以奥运名义展开的各种营销活动就会如火如荼。此次伦敦奥运亦不例外。其中既有世界知名企业产品在伦敦街头的营销广告,亦有国家形象在伦敦街头通过电子大屏幕展示,还有外域的各种旅游营销宣传。其中,中国城市的营销手段很是引人瞩目。成都"熊抱"伦敦奥运奥运会之前的一个清晨,多雨城市之称的伦敦城像往常一样细雨绵绵。108名打扮成大熊猫模样的"熊猫人"出现在英国伦敦市中心著名的特拉法加广场。"熊猫人"的出现吸引了过往"上班族",他们打着雨伞,嘴里念叨着:Panda,     

邓小平留给我们的宝贵精神财富

作为一名伟大的马克思主义先行者,我国改革开放和现代化建设的总设计师.他的一生充满了传奇色彩。他在人们心中光辉伟大的形象不仅仅来自于他的丰功伟绩,还在于他独特的人格魅力。学习和了解邓小平同志的人格魅力,对我们加强党的执政能力建设,永葆党的先进性具有重要的现实意义。而全面概括总结下来,邓小平同志留给我们宝贵的精神财富主要表现在四方面,即他超常解放的思想解放,超常坚定的意志,超常执着的信仰以及超常宏大的胆识。     

道德教育：在生活叙事与宏大叙事之间保持张力

当下的道德教育,为回应人的意义在现代教育中的崛起以及现实社会转型的挑战,逐渐走向生活,强调生活叙事。但是,伴随着道德教育强调生活化,生活本身所附着的琐碎、肤浅、低下和庸俗也随之而来。而缺少了震撼性的“宏大叙事”的道德教育,难以展示出一种真正和持久的力量和崇高、神圣的感觉,难以产生感召和激励作用。本文认为,道德教育在生活叙事与宏大叙事之间保持必要的张力至为重要。     

宏大叙事下对个体情感的关注与表达——谈《风云1911》的情感抒写

《风云1911》(以下简称"风")演绎的是中华民族从清末新政到辛亥革命后南北议和这段波澜壮阔的历史。这段时期神州大地上重大历史事件迭出,人物传奇纷纭,《风》剧在叙写真实历史事件的基础上,揭示了中国近代历史的发展规律和革命进步的真谛。但《风》剧的特别之处在于,剧中个体生命的情感并没有被宏大叙事的壮阔旅程所淹没,而是得到了重点关注和有力表达。这成为该剧的一大亮点,感人至深。《风》剧通过抒写该时代背景下蔡振声与郭景文两大家族之间的悲欢离合,及由其衍生的家国情、友情、爱情、     

日常叙事和宏大叙事交织下的女性形象——析铁凝小说《笨花》中的三组女性形象

铁凝的长篇小说《笨花》似乎是以＂第三性＂（即超性别）的视角撰写的以男性为主角的新历史小说,实际上是采用了日常叙事和宏大叙事相结合的视角、立体地审视了女性的生存境遇和历史意义的女性文学。论文以小说中塑造的三组女性形象为例,说明此小说表面被遮蔽的、实际上在深层仍存在的女性视角以及在字里行间流露出的女性思绪。小说的成功正在于塑造了这些更深刻更丰满更耐人寻味的女性形象。