读图和消费时代的阅读境况

同济·汉语叙事文学丛书清雅的封面躺在书店别样醒目,其中一本是郭春林的《读图时代文学的处境》。一如书名和目录上诸如“救救小说”、“消费时代的文学生产”、“用想象抵抗”等篇什的“宏大叙事”,该书从文学处境所引申出的是目前被普遍关注的国民阅读境况的大事情和大问题。     

中国近现代编辑史上的鸿篇巨制--《南社丛刻》

南社是一个曾经在中国近现代史上产生过重要影响的资产阶级革命文化团体,1909成立于苏州,其发起人是柳亚子、高旭和陈去病等.南社受孙中山先生领导的同盟会的影响,取"操南音,不忘本也"之意,鼓吹资产阶级民主革命,提倡民族气节,反对满清王朝的腐朽统治,为辛亥革命做了非常重要的舆论准备.南社早期的成员大多数是同盟会的会员,其中著名的有黄兴、宋教仁等.在南社兴盛期间,全国有一千多名学识修养都很高的文人学士和革命志士加入南社,其规模甚为宏大,在当时可谓举世闻名.     

在新历史主义视阈下论《活着》、《兄弟》

《活着》是余华1992年创作的一部优秀中篇小说,讲的是农民富贵从20世纪40年代到90年代长达半个世纪的苦难生活,2006年,他又创作了长篇小说《兄弟》,它分为上下两部,上部一出版,就吸引了无数读者对下部的强烈期待。这是作者在不同,时期的两部大作,本文试图从新历史主义这一视阈出发,从偶然性在小说中的运用、对宏大叙事的结构以及英雄神话的颠覆等方面对这两个文本进行一个粗浅的比较。     

《朗读者》的“成长”书写及其他

<朗读者>叙说了15岁的德国少年米夏的成长史,是一部颇具代表性的成长小说文本.本文通过解读主人公米夏成长的失位和复位,进而探究隐匿于米夏成长事件之中的深刻的"历史寓言",并观照了作品对德国成长小说"宏大叙事"传统的承接与超越,以及作品所具有的诗性的艺术品格.     

颠覆思维定势解构生存空间——解读蔡楠《行走在岸上的鱼》

那个来自白洋淀的青年才俊,那个将阅读当做幸福的读书人,那个站在传统与现代融合点的探索者,以他独有的智慧与深度思考,给小小说的创作带来了一次次的惊喜,在小天地中融人宏大叙事.将自己的触角延伸人生活的方方面面,突破了小小说篇幅短小的局限,一改过去单一的叙事模式,将对小说艺术的唯美追求与对社会宏大主题的深度思考完美地统一在短小的篇幅之中.     

试析《红旗谱》的复仇模式

复仇作为一种特殊的历史文化现象．是中国文学叙事的重要母题之一。梁斌的小说《红旗谱》贯穿着复仇的主线,它既有对传统复仇原型的遗传,又有其复仇模式的转变。前者反映着作家的“无意识”继承,后者则反映出作家对“宏大叙事”的自觉运用。     

描摹鲜活人物 书写细腻情感 反映宏大主题——2023年中央新闻单位“新春走基层”优秀作品评析

以新颖方式描摹,从平凡生活起笔,用感人细节烘托,在重要节点书写。中央新闻媒体记者编辑深入基层一线,体察群众情感,用心用情用力生动全面展示广大人民群众欢乐祥和过春节的喜人景象,营造喜庆安康、昂扬向上的节日氛围,反映国家发展、社会进步的宏大主题。     

电视民生新闻的美学分析

近两年,民生新闻在电视这块产业上异军突起。它以其独特的民众视角、民本取向、民生内容和短小快捷的特点赢得了越来越多的受众。这样一种传播方式引发的传播热潮至今还在继续。优势就在于它继承了中国传统文化中的民本思想,远离传统新闻的"宏大叙事"并     

我们以记者的身份记录同行的思考：记录真实 杜绝虚假

记者，是一个崇高、受人尊重的职业；记者节，也是我国仅有的3个行业性节日之一，今年是中国第7个记者节。在这个记者节里，本刊约请一些长期工作在新闻一线的地市报新闻工作者，谈他们对记者节的理解、思考。我们以记者的身份记录同行的所思所想，不求宏大叙事，唯愿细节真实。     

论现代陛困境下思想政治教育叙事形式的转换

人的现代性困境是当前现代性困境中最值得审视和反思的。商品经济的充分发展带来人的物化,是人的现代性困境的症结所在。人的现代性困境,一定程度上导致了思想政治教育宏大叙事的生存危机。思想政治教育只有实现从宏大叙事向平凡叙事的转换,才能落实以人为本的价值理念,增强思想政治教育实效性。