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251.
252.
双雪涛以“新东北作家群”的命名受到了文坛的广泛关注,他对于主流叙事中“东北形象”的颠覆和重塑为当前的文学写作场提供了新的经验,使当代文学的城市书写有了新的面向。而纵观其当下的创作理路,却可品察出其向“东北”作别的写作转向,这也昭示着双雪涛的文学书写即将开拓新的疆土。文章从具体的文本出发,探析双雪涛东北叙事的内在动因及写作特质,兼论其文学原乡的迁徙路径及未来走向。  相似文献   
253.
吴居峥 《中华文化论坛》2023,(2):46-54+186-187
早期文本的“记言”是以《左传》为分水岭。殷周时期,以甲骨卜辞及《尚书》为代表的“记言”内容,延续的是一种宏大叙事与神圣书写传统,主要表现为一种人与神的对话模式,其言说主体具有无上的崇高性,是神性与权威性的结合。春秋时期,以《左传》为代表的“记言”内容不再是对神谕的遵循以及民族重大事件的记载,而是转向关注人的生活与德行,记录个体的言论,呈现鲜活的个体生命。由此,早期文本的叙述中心从天上的神灵转入人间的礼法,从神的意志转向人的意志,从宏大叙事转向个体书写。  相似文献   
254.
本文是《新闻记者》第10年对传媒伦理相关情况进行梳理点评,除了对2022年度总体表现进行述评之外,特别指出若干突出问题,包括:疫情期间,媒体成为生命健康的救护中介,但也因缺乏与广大普通民众的共情受到诟病;在重大突发事件中专业媒体缺席,对媒体公信力造成损害;刘学州事件报道等凸显了网络暴力治理的困难,也提出媒体如何与网络用户实现良性沟通的新问题。  相似文献   
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