赵树理研究回顾(1995-2001)

近年（1995-2001）来赵树理研究获得了新的视角、新的发展，呈现出新的特点。表现在：文化与文学的链接、对话；比较视域更为广阔，视角更为丰富；站在“世纪”的平台上审视、反思赵树理现象；创作研究量多质高；宏观研究成果突出。赵树理研究企盼新的研究话语和建立新的解释模式。     

巧借人文感召动力 培养艺术综合素养

艺术课程是课改实施的一门新课程。作为一门人文课程，它不是单纯把艺术作为一种谋生技能传给学生，而更强调艺术的“教化”作用，它没有明显的功利性。因此，我们艺术课教师，必须有意识地强化音乐、美术、戏剧、舞蹈等之间以及这些艺术学科与其它人文学科之间的内在联系，使各方面的学习形成一种互补互利的生成关系，特别是综合艺术课更要注意把握好人文主题与艺术知识技能的统一。     

对高校新闻教育现状的思考

文章结合国际新闻传播发展的现状和国内新闻教育事业的实际，对我国传统新闻教育的教学内容、课程体系、教学模式等问题进行了分析和反思，并从宏观和微观两方面对新闻教育革新提出了一些建议。     

关于我国农村金融宏观审慎监管的思考

我国金融呈现出明显的城乡二元结构特征,农村金融有明显不同于城市金融的特点。随着农村经济的快速发展,农村金融改革的快速推进,农村金融风险状况变得越来越复杂,系统性风险时有显现,风险监管面临越来越严峻的挑战。如果将宏观审慎监管局限于城市金融,既不符合我国二元金融结构实际,也不利于农村金融稳定。本文对如何构建我国农村金融宏观审慎监管体系进行了探讨,提出了政策建议。     

高职院校就业教育与服务体系的构建与实践

高等职业教育是以社会需求为导向的就业教育.通过几年的探索和实践,浙江工商职业技术学院建立了完善的就业教育与服务体系.以组织制度作为保证,按照以"素质为本、能力为本和发展为本"的教育理念,设计构建了"四结合"的高职院校就业教育体系;围绕以服务为宗旨,提升毕业生就业竞争力,设计构建了高职院校的就业服务体系.     

试述道德教育与幸福教育及其相互关系

幸福教育作为一种新的教育理念,主要是以培养创造幸福、拥有幸福的人为目标.本文主要论述道德与幸福之间的关系以及道德教育与幸福教育的关系,认为道德可以成就个体幸福,道德与幸福密不可分,道德教育与幸福教育紧密相连,道德教育与幸福教育之间是相互促进的、互相依存的,共同促进个体的发展和完善.     

中小学教师职业承诺状况调查与分析

教师职业承诺是指由于个人对职业的认同和情感依赖、对职业的投入和对社会规范的内化而导致的不愿变更职业的程度.本文以广东省1394名中小学教师作为研究对象,进行职业承诺的问卷调查,并对调查结果进行了分析与讨论:个人需要的满足是影响职业承诺的重要因素;教师压力影响工作满意度,从而降低职业承诺;社会比较是教师职业承诺差异的主要来源;社会规范的内化程度对教师职业承诺有重要影响.     

从个案浅析不作为犯罪的作为义务来源

不作为的故意杀人罪在客观方面应该表现为不作为,而不作为构成犯罪必须具备相应的要件,从案例反映出来的主要是在作为义务来源上,本文针对案例对作为义务来源进行阐述,并就作为义务来源是否扩大进道德义务进行理论分析.     

英汉外交语篇言语行为构建及其异同

通过选取中美两国领导人的演讲语料进行研究,结果表明：用言语行为理论采分析语篇是可行的。每一篇中关两国领导人的演讲都有四种“以言行事”,分别是：“指令行为”、“表态行为”、“表情行为”和“判断行为”。说话人在施行“以言行事”时,都采取了直接与间接两种方式;任何一篇领导人演讲都有一个宏观的言语行为——“指示行为”,说话人为了使指示成功,会先实施一些辅助的言语行为来创造条件,构筑情景,表达暗示等;通过比较,发现中英两国领导人演讲的宏观结构模式十分相似,从而证实了人类虽然所处的社会文化环境不同,但具有由客观事实决定的普遍的认知规律和普遍的逻辑推理方式,这为理解世界上不同的语言提供了可能性。     

老子"无为"论中的"作为"思想

老子的"无为"思想,是肯定"作为"的,他把"无为"看做实现"有为"的一个独特途径和方式.老子"作为"思想的内涵有:与时俱进的发展观,超越生命的精神,倡导积极的价值追求,等;"作为"效益的保证因素有:和谐的人文环境,有度尚俭的态度,维护社会公正,拒绝虚化、异化,等.