一衣带水 鲜花结友谊

时逢中华人民共和国51周年国庆前夕．在北京中国妇女活动中心的好苑建国商务酒店的阳光厅中，一个小巧别致的“中韩插花艺术交流展”开幕了。这是一个由中国对外文化交流协会、中国插花花艺协会．北京花卉协会和韩国世界华艺作家亲善协会共同举办的花卉艺术展览。出席该展开幕式中国方面的有中国文化部对外文化联络局副局长兼中国对外文化交流协会副秘书长董俊新先生，有北京花卉协会副会长单昭祥     

互识与沟通:耶稣会士与中西文化交流——写在《耶稣会士中国书简集》中文译本出版之际

《耶稣会士中国书简集》是中西文化交流史研究的重要参考资料.书简集的内容显示17、18世纪中西双方都积极关注对方,但中西之间的沟通不是逐步递进的,而是一个断断续续的漫长过程.书简集中译本的出版必将推进中国学人对中西文化交流史的研究.     

顾拜旦构建了现代奥林匹克运动的理论大厦

通过对现代奥林匹克运动产生的背景和顾拜旦的言论等文献的分析,认为:顾拜旦把人的和谐发展与世界的和平发展作为现代奥林匹克运动的出发点,通过奥林匹克的文化活动培养和教育青年.为了保证奥林匹克运动理想的实现,他设计了各种仪式、文化活动,制定了各种制度保证奥林匹克运动的神圣性、独立性和纯洁性.顾拜旦架构的奥林匹克运动既继承了古代奥运会的宗教精神、教育价值和审美艺术,又根据历史条件赋予时代精神,提出了崇高的奋斗目标,使现代奥林匹克运动连接了古代文化、现代精神和未来理想,成为促进人类的和谐、和平发展的社会文化活动.     

《方言》的创作与扬雄的民族思想

<方言>是一部方言地理学著作,扬雄创作<方言>的目的是为了向少数民族地区传播中原先进文化.扬雄主张用儒家思想引导少数民族地区人民进入礼仪文明社会,这一思想是儒家"大一统"思想和"华夷之辨"思想在新的历史条件下的继承和发展.     

神秘的巫画

绘画是画家们终生追求的事业,至于欣赏绘画的人更是千千万万,殊不知,最古老的绘画是由巫觋绘制的,他们以神秘的笔,留下了林林总总的巫画。巫画的活化石巫画又称巫图,也就是巫师绘制的原始绘画,是他们在举行祭祀、进行占卜、实施巫术和记录谱系及经文时所绘制的绘画。其内容很多     

中国古代典籍流入日本之影响

在中日文化交流史上,中国典籍大量流入日本,一方面,对中国文化产生了一定的影响;另一方面,另一方面,促进了日本社会经济发展.     

奥林匹克体育与希腊文明

采用文献资料研究法，论述了奥林匹克体育是人类创造的一种文明，在产生和发展过程中始终依赖一定的历史条件和当时的文明程度的观点。认为只有认清奥林匹克的源头，才能准确把握奥林匹克发展的方向。揭示了奥林匹克体育与古希腊的经济文明、军事文明、宗教文明、艺术文明、制度文明有诸多内在联系。     

近代英、法等国对南方民族地区的宗教渗透与侵入

章认为，近代西方各国在对我国进行军事侵略的同时，还纷纷利用教会组织，对我国民族地区进行宗教渗透与侵入，而许多传教士秉承残民当局的旨意，深入中国边疆民族地区刺探情报，测绘地图，勘测地形，勘探矿产资源，收集各民的社会历史资料，为殖民主义国家侵略活动提供决策依据，同时，在殖民当局的庇护下，教会势力不断扩大，有恃无恐地干涉地方内政，包揽词诉，任意践踏我国主权，挑拔民族关系，进行民族分裂活动，圈占土地，剥削和掠夺各族人民，不遗余力地对民族地区进行政治控制，经济掠夺和化渗透。