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451.
诗歌作为一种高度集中、概括地反映社会生活的文学样式,它除了在形式上具有特定的声韵、节奏、格律等要求外,好的诗歌还必然表现出其艺术思维和艺术语言具有高度创造性的特征。正是诗歌的这些特征,使它非常适宜作为现代人个性、情感的涵养和智力的培育。相应地,现代诗教学必然要改变过去单调乏味的教学方法,创造出诗歌教学的现代形式——审美化教学。 相似文献
452.
肖建华 《重庆广播电视大学学报》2009,21(1):32-34
当前,一些学者认为,要使文艺学研究获得新的突破,就必须跨越边界,实现文艺学的文化转向。并提出了“日常生活审美化”理论。大众审美文化可以成为文化美学、生活美学的研究范畴,但只有文学才是文艺学真正讨论的对象。文学理论研究要始终坚守文学本身的审美性和自由超越性,努力在自身理论探索上寻求突破,以摆脱当前遇到的危机。 相似文献
453.
近年来,在文学泛化的背景下,文学理论界由一些中青年学者率先提出“日常生活审美化”命题,这一新的美学原则在理论界形成一次集中的论争。论争的实质指向理论边界的拓展,论争双方的基本观点、方法、立场告诉我们,在新的文化背景下,对文学理论边界需作进一步的思考。 相似文献
454.
455.
<正>马克思说:"人类在探究真理时,丝毫不动感情地进行探究的事是一次也没有的。现在没有过,并且以后也不可能有的"。由此可见在教学过程中也是需要情感的。音乐教学的过程,不仅是一个认知过程而且是一个情感意志的过程。情感, 相似文献
456.
张畅 《温州职业技术学院学报》2009,9(3):75-77,81
博客写作是网络时代的新生活方式.许多人凭借博客网站大玩娱乐媚俗的写作游戏,但它也给人们提供了自由民主的创作空间.人们在博客中实现审美化的生存虽然艰难,但却不是没有可能.如能真正抓住未来的发展方向,博客将会成为人们网上诗意栖居的家. 相似文献
457.
周珍 《和田师范专科学校学报》2009,28(2):232-233
作为一个后现代命题,“日常生活审美化”近年来在学界掀起了更迭不断的争论热潮。如何定义“日常生活审美化”,讨论其产生的社会条件及对它进行反思,成为讨论及研究的热点,也只有弄清了这些问题,我们才能寻找到导向性的价值取向,来维护和保证审美的健康发展。 相似文献
458.
新时期以来,曾经受到冷落的文化学再度进入人们的视野,得到了接续和特别的关注,形成了所谓的"文化热"。本文梳理了当代中国文化研究兴起与发展的过程,对文化研究中的热点问题和文化研究在当代中国的兴起的原因进行了深入探讨,认为新时期以来,中国当代文化研究的兴起与发展是中国学者试图超越意识形态,通过建立起文化研究的平台与国际学术界平等对话的结果。 相似文献
459.
王军莉 《柳州职业技术学院学报》2013,13(2):63-66
美学学科作为哲学的一个分支学科已完全确立,它的出发点和落脚点应该与人的生存以及人生的意义密切相关。当下,在道德滑坡和物质生活和精神生活严重失衡的情况下,应深入研究美学理论,努力挖掘其在当下应具有的不可估量的作用与价值,树立“大美学”的学科意识。充分发挥其现实性的品格,促使人们实现审美化的生存。 相似文献
460.
日常生活的审美化与文化研究的兴起--兼论文艺学的学科反思 总被引:1,自引:0,他引:1
陶东风 《南阳师范学院学报》2004,3(5):71-77
当代社会与化的一个突出变化是审美的泛化与日常社会生活的审美化。这一现象在国外已引起化学家、社会学家以及美学家、艺术理论家等的广泛关注。Eduardo de Fuente在题为《社会学与美学》的一篇献综述中对此进行了富有参考价值的概述。他介绍了当代西方社会学与美学相互渗透的最 相似文献