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541.
542.
彭毅力 《浙江传媒学院学报》2014,(5):85-90
《红楼梦》所彰显的性别文化,延续了先秦时期《归藏易》、《道德经》一系的"崇阴"观念,但注入了具有时代特点的新兴价值观内容,开显出一种超越世俗名利场的审美化生存方式。《红楼梦》对传统文化的损益,乃至言情、写景,渲染丰富多彩的审美生活内涵,均围绕这一旨趣展开。洞悉该旨趣,"曹学"乃至整个"红学"中的一些难题,将得以迎刃而解。 相似文献
543.
黄寒冰 《浙江传媒学院学报》2014,(2):98-102
青春偶像剧是广受青年观众喜爱的艺术样式,在大众文化、消费文化语境下,青春偶像剧既是一种青春消费,同时又具有消费青春的特征,文章从青春消费、炫耀性消费、日常生活审美化等方面探讨青春偶像剧中的消费主义文化特征。 相似文献
544.
从广州方所书店的启示出发,指出在社会消费和审美空前泛化的双重语境中,由于客体—消费空间和主体—消费方式的高度审美化,实体书店的设计和经营必须考虑将消费美学的原则引介进来,使其担当起一种重要的救赎功能。消费美学的救赎方案作为一般模式可以分为"美学营造"、"美学营销"和"美学营魂"三个方面。只有根据有利条件,将这紧密相关的"三营"有机结合在一起,才能最终实现实体书店"美学营利"的目的。 相似文献
545.
思想政治理论课程教育在高校的德育中处于首要地位,而美育又与德育密不可分。但目前高校思想政治理论教育中将审美教育简单地理解为图像或视频教学。其实,我们应该将被动型的审美教育转化成主动型的审美化教育。学生通过积极主动的审美体验,在情感上产生激励,思想上引起共鸣,提高审美感受能力和美的创造能力,培养起高尚、纯正的审美趣味,树立起正确的世界观和人生观。 相似文献
546.
王川 《厦门广播电视大学学报》2014,(1):36-40
《庄子》中描述的人格理想既有凌虚蹈空的神人,也有生存于现实中的圣人,前者体现了对绝对自由精神的向往,后者则探讨了在现实生存中对自由的坚持与践履.庄子人格理想因其体现了人的自由精神而具有充分的审美价值,这对当下日常生活审美化倾向有重要的启发意义,有助于匡正世人浮泛的审美思考. 相似文献
547.
548.
鉴于教师职业与劳动的特殊性,教师已成为职业倦怠的高危人群,这一问题困扰着教师本身的发展及学校教育教学质量的提高。而边疆高职院校的教师由于内在和外在原因,更易出现职业倦怠问题,因此,从生存视角对边疆高职院校教师进行职业倦怠问题探析就具有较重要的意义。 相似文献
549.
<正>语文课本中的一篇篇课文并非声符和字符的简单组合,它积淀着我国五千年的深厚文化,融汇着世界文明的精华。教师引导学生充分挖掘课文中的"文化蕴涵点",体验文中"深沉的""醉人的"的美,通过情感激发和语言的品味等策略,让学生充分感悟美、鉴赏美、创造美。语文教学审美化,是培养学生良好语文素养、高尚情操、人文精神的重要 相似文献
550.
课改对课堂的影响仍不及应试对课堂的辐射,当下的课堂生活的功利化倾向使课堂生活处于遮蔽状态,借助现代美学的审美化观点,把审美化作为一种方法,恢复课堂生活的本真面目.本文通过对课堂生活审美化的重新解读,提出课堂审美化的理念和操作策略,力促课堂生活融入生命的生成之中. 相似文献