也谈卫慧、棉棉小说的精神空间

近年来，一批出生于20世纪70年代的女作家如卫慧、棉棉们的作品，在文学界及普通读者中引起了极大的反响，褒贬皆有。本文试图通过分析卫慧、棉棉的写作方式及小说中的内容、人物与作者生活经验的关系来探讨其作品的精神空间。     

“导学群“模式下网络课件建设的探索

导学群是一套完整的助学系统,在这一助学组织中,网络课件的制作、提升网络课件的质量、在构筑网络课件时对其空间设计的考虑、以及如何整合不同资源就显得尤为重要。     

新课程作文教学忌“四重四轻”

随着高考改革特别是话题作文和“新概念”作文的兴起,中学生作文具有更大的灵活性和开放性,写作空间更加广阔和自由。近年确实涌现了一大批形式灵活多样、语言新颖生动、内容真实深刻的佳作,但同时也给“宿构”、编造无真情实感的“伪作文”和形同文字游戏的“怪作文”提供了平台,所以专家点评近年的高考作文时得出一个结论:思想普遍平庸,形式普遍花哨。要彻底扭转这个局面,笔者认为要从纠正作文教学“四重四轻”的偏向开始。     

诗意的失意

将诗意作为语教学或课堂教学的最高要求和价值的观点，一直得到不少语教师和研究的认可和推崇。持这种观点的人，分别使用两种体：严格的论或散式论。前为语教学诗意化提供了理论的依据，后则是理论章的学变体，目的不仅在于理论，更要以自身的审美价值来证明语教学审美——诗意化的价值。     

个性化写作,敢问路在何方

<正>一、当下高中生写作的困境在当前应试教育的大背景下,学生生活面狭窄、阅读空间狭窄,再加上思想层次的低幼,也造成了写作内容和思想的千篇一律,难言个性。学生作文中的问题主要表现在以下几个方面:1.无米无菜高中生在写作活动中,最大的困难在于写作素材的极度匮乏,因此极易造成写作内容的撞车。特别是考场作文,巧妇难为无米之炊,在短暂的考试现场,急等下厨的"厨师"们无米无菜,只好将陈米烂菜提进厨房,     

打工诗歌的空间表征研究

打工诗人跨越乡村和城市两个空间,在候鸟般的迁徙中通过不同的空间感悟,抒发自己的情感。他们将乡村作为自己精神家园建构的空间,将工作场地作为冰冷的异托邦,最终通过身体这一空间意义生成的最终载体表达自己的内心隐痛。打工诗歌的空间表征揭露了一个底层长期不为主流社会所认知的历史,以强烈的在场文学道出了底层生存之苦痛,具有强烈的承担意识和还原作用。     

中国自由职业者审美需要调查研究

所谓审美就是人对事物的关照、鉴赏和愉悦体验,它包括审美感知、审美记忆、审美情感、审美理解、审美想象等心理活动过程.审美需要是具有实体性内容的审美价值观念和审美价值取向.[1]本研究通过对中国不同学历层次、不同性别、不同地区的自由职业者进行抽样调查,结果表明:(1)不同学历自由职业者审美需要不均衡,且总体上呈现审美需要水平随学历升高而升高的趋势;(2)不同地区自由职业者审美需要不均衡,大城市的自由职业者的审美需要水平总体上高于中小城市的;(3)不同性别自由职业者审美需要不均衡,女性审美需要水平要高于男性的.     

关于体育健身美的几点理论思考

本文从体育美学的角度,分析和提出了研究体育健身美的理论依据,并结合健身活动中美的例子,说明健身美各种表现形式,用体育审美新理论提出健身美美在何处的观点。     

从"意境"范畴看中国古典美学的基本特征

中国古典美学博大精深，在漫长的发展过程中形成了自己独立的个性，也形成了一系列具有民族特色的独特的美学命题和范畴。“意境”这一中国古典美学的核心范畴，反映了中国古典美学具有如下一些基本特征：追求人与自然的和谐统一；美学范畴的多义性，模糊性和辩证统一性；美学范畴的动态变异性；“以物观物”、“以我观物”的哲学认知和审美认知方式交融的艺术观照方式。