联邦主义的宪政诉求——以1922年湖南省宪为例

在中国近代宪政运动中,代表联邦主义宪政的湖南省宪以其分权制衡、地方主义和倚重民权的宪政理念、制度设计,显示了联邦主义者寻求建立民主、稳定、统一的宪政国家的宪政诉求,其进步、合理成份应当肯定.而联邦主义与近代中国国情相背离的国家结构观和制宪技术的某些局限则值得反思.     

在传统与现代之间:梁漱溟的宪政之道

梁漱溟可谓现代中国思想史上最特立独行的思想家、社会政治活动家。在中国现代第三势力的人物谱系中,梁漱溟对宪政的“西方意义”、“中国意义”以及中国走上宪政之路的困境和出路均提出了自己独到而又深刻的见解,今天重温其思想,对我国社会主义民主法治建设大有助益。     

法治政府的建设是构建和谐社会的内在要求

构建社会主义和谐社会的首要目标是建设一个民主法治的社会,建设法治政府则是建设民主法治社会的前提和进一步实现全面和谐社会建设目标的基础,是和谐社会建设的基本诉求。各级政府在构建和谐社会的进程中始终处于支配地位,一个依法行政的政府是社会改革发展的稳压器和助推器,在构建和谐社会的伟大工程中发挥着总揽全局、协调各方、统筹规划、积极推进的主导性作用。建设法治政府的根本保障是实行民主宪政。     

从宪政危机的视角看水门事件

国内外有关水门事件的研究成果颇多①,但从宪政危机角度来审视的则是凤毛麟角②。本文试图从宪政危机的角度、在美国三权分立制衡的宪政体制框架内重新审视水门事件。     

马相伯宪政思想探析

马相伯是中国近代著名的教育家和爱国民主人士,晚清时期他积极参与立宪运动,辛亥革命后与时俱进,力主实行民主共和制。马相伯对中国近代的宪政建设进行了思考,其宪政思想的核心内容主要有3个方面：其一,宪法中的制度设计要合理;其二,中国宜采用联邦制;其三,中国实施宪政的关键是实行民治。他的见解虽有局限性,但也不乏真知灼见,尤其是关于民治的观点在今天仍有积极意义。     

明治时代前期宪政思想论略

在明治时代，随着天皇制绝对主义政权的逐步确立，日本社会各阶层围绕着权利再分配的宪政问题，展开了激烈的斗争。在“启蒙期”培养起来的思想家们的宣传鼓动下，天赋人权、自由、平等等西方资产阶级民主思想渗入社会各阶层，最终酿成一场规模巨大的自由民权运动。在运动中提出许多带有民主色彩的制宪原则，力图创造出一个与绝对主义政权异质的崭新国家形态。但是，由于运动领导自身的先天不足和弱点，最终都回归到支持天皇制政权建立这一出发点上。     

宪政视阈下的中国政治建设和政治体制改革

在宪政视阁下推进我国政治建设和政治体制改革，在保持基本宪政框架稳定的前提下，着眼于宪政秩序的构建和宪政体制的完善，既可以保持政局的基本稳定，又可以使政治建设和政治体制改革取得实实在在的效果，是我国政治建设和政治体制改革的理想途径。[编者按]     

论毛泽东的宪政思想及其嬗变

毛泽东的宪政思想缘起于新民主主义革命时期，在社会主义革命和社会主义建设的初期得到发展。民主集中制、党政分开、人民主权等原则是毛泽东宪政思想的主要特征。但是，因国内外条件的变化和毛泽东“左”倾思想的发展，毛泽东的宪政思想在其晚年发生了嬗变。     

加强宪政建设树立宪法权威--纪念我国宪法颁布实施20周年

为纪念我国宪法颁布实施20周年,文章从发展社会主义民主、提高人民宪法意识、发挥人大作用、建立违宪审查制和实现宪法司法化、完善我国宪法体系五个方面,论述了我国今后应如何加强宪政建设,树立宪法权威.     

由我国修宪而来的宪政思考

宪法的价值在于实现宪政。从我国实际出发 ,不断完善宪法 ,强化宪政意识和进行宪政制度创新是宪法发挥其作用的关键