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41.
马雷石 《精武》2006,(2):22-22
心意六合拳以六艺为身法,膀为上肢之根节,故为上肢发力之源。练熊膀必须在下三节鸡腿贯为一气而通过龙身时,经脊背过熊膀催肘至手,才能发出内劲。此为心意拳由下而中达上节节贯穿,从而发出整体内劲的不传之秘。如只有鸡腿到龙身,不经过熊膀之劲,力是无法发出来的。  相似文献   
42.
马雷石  李昌 《精武》2005,(11):22-23
心意六合拳是由明末山西平阳府蒲州(蒲东)诸冯(今山西运城市永济县尊村)人氏姬际可(字龙峰)祖师,以枪法化拳法,以六艺(鸡腿,龙身,熊膀,鹰捉,虎抱头,雷声)作身法,取世间诸动物之灵性与本能,创出的一种内外兼修的内家拳。  相似文献   
43.
李智 《辽宁教育》2015,(2):59-61
学校是教育人、培养人的地方,成长中的学生也最需要摔打和磨练。学校教育不能走入为保平安而把学生放在罩子里,以致扼杀学生天性与活力的误区,更不能把学生培养成温室里弱不禁风的花朵。常规的教育教学、军体训练等活动,既要认真开展,又要不出险情,避免伤害,这对学校安全工作提出了更高的要求和更大的挑战。面对日趋复杂严峻的安全形势,义县九道岭初级中学牢固树立"生命至上,安全第一"的思想,确立了"安全隐  相似文献   
44.
圣旨类档案是一种珍贵的特种档案,由于自然环境的长期侵蚀,现存的圣旨书写墨迹大都产生了褪色淡化现象,现以清晚期一副五彩圣旨的显现修复为例介绍了一种针对上述现象的字迹显现加固剂,通过色差分析、附着力测试和耐老化测试以及机械强度测试对加固剂的显现和加固效果进行评价,并对其显现加固机理以及加固工艺进行了阐述,证明了此类显现加固剂对褪色淡化的书写墨迹具有良好的显现加固作用。  相似文献   
45.
圣旨是封建时期官方文书的最高形式,在制式上有着极为严格的规定并被冠以"祖制"沿袭。在一定意义上圣旨本身就是一种记录历史信息的档案。本文通过X荧光能谱仪对清晚期光绪年间的圣旨书写字迹的元素进行测定,并结合共焦显微拉曼光谱对颜料进行了无损定性研究。同时运用生物显微镜鉴定了圣旨的纤维材质,在了解历史信息的同时也为下一步圣旨的修复提供了参考资料。  相似文献   
46.
中国传统社会是一个文化取向甚为浓厚的社会.在中国,传统的家的观念一直深入人心,并且对社会结构家庭教育产生了很大的影响,这也算是张旭、怀素、蔡希综等书家,之所以有深厚家学根源的深层社会原因.  相似文献   
47.
“钦此”除用于引用圣旨之后外,还可用于懿旨和王朝律例条文之后。它的含义既不是“钦定此文”,也不是“恭敬地引文至此”,而是“敬此、恭敬此”之意,是个专用于致敬皇权和最高统治意志的敬语。在文书用语类型方面,它从本质上是等级关系语,所谓“引结词”只是它的场合效用。  相似文献   
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