“斜对门的杨二嫂”要细细品——鲁迅小说《故乡》的人物设计艺术

鲁迅小说《故乡》的人物设计非常讲究艺术性。《故乡》中的主要人物有闰土、"我"以及"我"家斜对门的那个向"我"要"破烂木器"的豆腐店里的杨二嫂。有人说,如果将有关杨二嫂的文字删去,似乎不影响闰土形象的塑造,也不影响《故乡》主题的表达。要不要删去有关杨二嫂的文字?这个问题,其实涉及对杨二嫂形象价值的再认识。一、杨二嫂之于"我"的形象塑造刘熙载在评价《左传》时说:"左氏叙事,纷者整之,     

二次房改 改还是不改?

<正>"二次房改"如同莎翁笔下《哈姆雷特》中的"生存还是死亡,是个问题",成了一个不是问题的问题。过犹不及,这是中国古人智慧结晶,堪称放之四海而皆准。在住房制度上,亦如此。中国人的传统观念是"先成家,后立业"。这家,说的是家庭,还有自己的房子。一家人即使团聚在一起,如果不是     

王明居模糊美学思想的创新性

王明居模糊美学思想综合对传统的深沉体认、宽广的学术视野和真诚的现实关切,奠立深厚的学理性,加入中西、古今的对话。这个"有意味"的学术现象,为我国当代美学的综合创新,提供着非常有益的启示。     

2010年邮资票品目录

说明①P示实测齿度,P~*示含异形孔。②同套横、竖型票,唯横竖边尺寸、齿孔互易者仅示竖型票票幅、齿度。③邮票尺寸/全张尺寸/全张枚数(横×竖)。④京示北京邮票厂;辽示辽宁省沈阳邮电印刷厂;豫、闽、苏分别示河南、福建、江苏省邮电印刷厂;鄂示湖北鸿泰邮政印务有限公司;源示广东信源彩色印务有限公司。     

双运动原子与单模光场相互作用系统的原子布居数演化特性

运用全量子理论研究单模光场与双运动原子相互作用系统的原子布居演化规律,结果表明,原子布居数振荡的频率随原子运动速度和光子数的增大而增大,振幅随原子运动速度和光子数的增大而减小。     

晋商聚落市居空间环境与店铺民居形态研究

现存晋商聚落数量众多,保存较好,价值极高,也颇具特色。由于山西各地自然与人文环境殊异,使得不同地区的市居空间环境及店铺民居呈现出独特的地域风貌,体现了附加在自然景观之上的人类活动形态,阐释着环境与文化的关系以及人类的各种行为系统。晋商聚落从市居空间环境的空间形态、景观特色、建筑形式等方面实现了传统民居的变异,将市集与民居巧妙地联系起来,合理地解决了市集与居住这两种空间动与静、开放与私密的矛盾,丰富了聚落的空间层次和环境景观,对现代建筑与环境艺术具有理论意义和实践价值。     

浅析陶渊明《归园田居》的艺术成就

中国文坛,人才辈出。陶渊明出身在东晋,其诗文、诗品、人品都趋于完美富有魅力,可谓是中华几千年文明史上遗世独立的大诗人,博采众长,自铸新词,形成独树一帜的田园诗派,其平淡自然的诗歌特点对后世田园诗产生了巨大的影响,他所创作的田园诗作至今“前无古人,后无来者”,几乎无人能超越其艺术高峰。特别是他的《归园田居》,更以欢愉、达观的明朗色彩辉映全篇,但陶渊明不与统治者同流合污的高尚品格,也曲折地暴露了社会政治的黑暗。陶渊明对后代的影响主要是积极的。但也包含了不少明哲保身、安分守己、人生如梦、及时行乐的消极思想。     

大痴画卷 台北合璧——关于《山水合璧—黄公望富春山居图特展》

黄公望晚年绘制的《富春山居图》2011年6月开始展于台北故宫博物院。该展由浙江省博物馆与台北故宫博物院促成,得以使台北故宫博物院珍藏的《富春山居图》及浙江省博物馆所藏《剩山图》于分离360年后首度合璧展览。     

火殉《剩山图》——探秘600年的离散

《富春山居图》是元代水墨山水画的巅峰之笔,被誉为中国山水画长卷"第一神品"和"画中兰亭"。此画真迹于清初曾遭火焚,断为两段。浙江省博物馆所藏前半卷《剩山图》、台北故宫博物院藏后半卷《无用师卷》,两者分别为"镇馆之宝",300多年     

《富春山居图》之涟漪

名画闹"双胞",亦是常事;但最著名的莫过于台北故宫博物院中的两卷黄公望《富春山居图》。其中一卷题款"至正七年,仆归富春山居,无用师偕往。暇日于南楼援笔,写成此卷";通称《无用师卷》。另一卷"子明隐君,将归钱塘,需画山居