从“立象尽意”到“依象寻情”：古诗教学的旨归与优化

“依象寻情”是古诗教学的突破口,但容易出现三种问题：重视单个意象,忽视群体意象;重视物象品析,忽视情意品析;重视意象的修辞意”,忽视意象的语境意。古诗教学以及古诗鉴赏的旨归在于领悟古诗“立象尽意”的形象思维,提升形象思维品质。为此,教师应重视群体意象的叠加效果想象、情意联想、语境意联想。     

任天而行 始有佳遇 姚茫父的书画艺术

1925年,粱启超在贺姚茫父50岁大寿时赠与五言长诗,其中有这样的句子:"挥汗水竹石,呵冻篆分隶。弄舌昆弋黄,鼓腹椒葱豉。食擎唐画砖,睡抱马和志。校碑约髯周,攘臂哄(辨)真伪。晡饮来跛蹇,诙谐遂鼎沸。"这些诗句生动地描绘出姚茫父潜心创作甚而废寝忘食的真实形象,读来幽默却不乏真情。而在他所处困窘生活环境的对比之下,诗句中所体现的其精神生活的丰富多彩、乐观向上的坚强态度以及对艺术的执着追求,更让我们期盼了解姚茫父跌宕曲折、才华横溢的精彩一生。     

西溪

粟山高六十二丈,周回十八里二百步。山下有石人岭,峭拔凝立,形如人状,双髻耸然。过岭为西溪,居民数百家,聚为村市。相传宋南渡时,高宗初至武林,以其地丰厚,欲都之。后得凤凰山,乃云:"西溪且留下。"后人遂以名。     

巧妙拓展 古诗教学

<正>一位哲人曾说:"中国古诗词博大精深,它们内涵深刻,意存高远,也包括很多哲理。学古诗,有利于陶冶情操,提高修养,丰富思想……弘扬中国优秀的传统文化,增强民族自信     

人肉搜索的双刃

相关消息:奥运期间,一则奥运冠军郭文珺拿金牌寻父的消息在数以万计网友的参与下走红于网络。备受争议的人肉搜索再次彰显了它的威力,随着搜索的展开,郭文珺家的住址、就读学校名称、其父郭京生的年龄及亲属关系等越来越多的私人信息被公开。     

课堂激疑有“三法”

"疑"是调动学生积极思考的"催化剂",把"疑"贯穿教学的全过程,让学生不断地释疑、解疑,可有效地培养学生的问题意识。提出疑问,解决疑问的做法主要有创设情境,引发思考,自学课本,思考问题,运用猜想——寻疑。     

萧萐父先生与近代蜀学

所谓近代蜀学,是指廖平及受他影响的蜀中学人之文化共同体,在清末至民国之文化转型期,对中西文明所作的深刻反思之学,以蒙文通、刘咸炘、唐君毅等为代表。萧萐父先生通过其父萧仲仑先生深受近代蜀学的影响。近代蜀学具有中西文化相资互补之属性,其特色在于:传统学术的根底厚实,特别是深通经史之学,而又堂庑宽广、心态开放、兼容并包、不囿成法,在表达上颇具诗性特质,做到哲诗互济,在人格上追求完美,仁智双彰。百多年来,学界多以欧洲文明作为唯一判准评论中华文明,有很多不相应的方面,亟需重识重估。中华文明源头孕育之中华各民族历史上的诸多属性仍未被我们所认识。萧先生的近代蜀学研究,启发我们发掘中华文明及其进程的独特性,不可本末倒置,丢掉中华文明之根。     

电力电缆故障测寻定位方法的探

根据高低压电缆检修、运行中处理故障的经验,介绍了目前国内外电缆故障测寻定位的原理、方法、应用及改进意见。     

文本解读的“四有”

正文本解读是在一定的理念指导下,发生在读者、文本、作者之间的一种理解与对话的交流活动,是一种读者积极主动地接受和参与建构活动。但文本解读并不是随意的,它必须是有一定标准的,有一定边界的,超过这个标准和边界就会曲解,甚至错误的解读文本。我认为文本解读应注意以下四方面。一、准确有味准确,就是对文本理解正确而没有偏差,这是最基本的要求。拿《学会合作》这篇课文来说,这是一篇说理性文章。很多教师把教学目标定位在"理解‘只有学会与别人合作,才能取得更大的成功’的道理,培养学生团结协作、自我牺牲的精神"上,结果上成了品德