民国校服的美丽是非

<正>校服初现中华,令人眼前一亮。白衣黑裙,清新靓丽,一下子接了潮流的轨;接轨之易,教会学校功莫大焉。于今最习见也最经典的校服女生图片,当是林徽因身穿北京培华女中校服,摄于1916年的一帧;林氏时年12岁,培华正是教会贵族学校。那个美啊,至今惹人遐想。早期新式学堂甚少,能入者大抵非富即贵,是以穿起校服,等于亮起了身份。在封建时代,这身份就意味着特权,特到可以欺压平民。     

中国古代之女教师

封建时代讲男尊女卑，“女子无才便是德”，妇女得不到和男子相同的受教育机会。只有少数例外者因种种机缘而成为德才兼备、名震一方的学者，乃至于一代师表。     

探究刘兰芝焦仲卿死

《孔雀东南飞》是我国文学史上第一部长篇叙事诗，从中我们可以多次读到在那样一个封建时代刘兰芝和焦仲卿两人对爱情的大胆表白。刘兰芝在被谴的前夜。     

京城的王公府第概述（续三）

北京作为封建时代最后一座都城，其具有标志性的院落式住宅形式，经历了金、元、明、清各个不同时期，在逐渐演变中呈现出不同特色。明代在京城集中建造了皇宫、皇城、苑囿、坛庙、城垣以及部分显贵官宦的豪宅，而大多数达官显贵引退之后会告老还乡，并不想在京城内倾力营建“归所”，因此，当时京城的豪华住宅并没有形成很大的规模。进人清代，     

海瑞骂皇帝

在封建时代,皇帝是不可侵犯的,连皇帝的名字都要避讳,一个字不幸成为“御讳”,就得缺笔闹残废,不是缺胳膊,就是缺腿,成为不全的字。人们不小心把该避“御讳”的字写了正字,就算犯法,要吃官司,判徒刑。至于骂皇帝,那是很少听说过的事。真正骂过皇帝,而又骂得非常痛快的是海瑞。海瑞骂嘉靖皇帝最厉害的几句话是：“现在人民的赋役要比平常多许多,到处都是这样。您花了许多钱,用在宗教迷信上,而且一天比一天多,弄得老百姓都穷得光光的,这十几年来闹到极点。天下人民就用您改元的年号嘉靖,取这两个字音说,     

浅议白居易的“穷”与“达”

人教版普通高中课程标准实验教科书《语文》第三册收录了白居易的《琵琶行》,课后的研讨与练习中有这么两个设问:说说琵琶女的身世为什么会引起诗人强烈的共鸣?怎样理解"同时天涯沦落人,相逢何必曾相识"两句诗的意蕴?我认为虽是两个问题,却是一根主线贯穿,这就是封建时代的知识分子与社会底层被压迫者之间有区别吗?长久以来,人们提起白居易必然就想起他的《琵琶行》,关键的原因就是这首诗作于白居易人生经历的转折时期,已成为研究白居易的重要资料。普通高校文学史教科书上认为白居易的思想分为前后两期,孟子所说     

温润满幅古风来——《女孝经图》选赏

《女孝经》,为唐朝侯莫陈邈（侯莫陈是复姓,邈是名）之妻郑氏所作。郑氏因侄女册封为永王妃．恐其不熟悉礼仪,故作此经计十八章献之,以告诫其为妇之道。全文仿《孝经》形制,以曹大家的名义,阐述孝道的意义和各种女性礼仪规范,是封建时代教化女性的礼教经典．     

敬畏大自然

敬畏大自然．成为必要的话题．是因为遭遇汶川大地震的惨重灾难。这里所说的敬畏．不是图腾时代的愚昧．不是封建时代的迷信．不是要去烧香磕头,搞祭拜．乞求神灵。而是说,要正视灾害的严重性．正视自然的巨大破坏力．从而科学地认识大自然．正确地适应大自然。