《项链》微型教案

【定位】莫泊桑小说思想意义与人物形象的认识与鉴赏。语文实践、探究着重于对人物形象的认识、评价 ,尤其是主人公路瓦栽夫人。本单元为小说单元 ,罗列了中外不同时期、作家的四篇作品 ,以短篇为主 ,也有长篇节选。因此解读本单元课文应遵循阅读小说的基本规律 ,以对人物形象的分析、认识为核心 ,顾及情节结构、语言表述 ,并结合社会背景、作者思想 ,从而获得对作品实事求是的认识。这样对阅读能力、语言素质的提高才是有益的、积极的。【切入】1 .如何正确认识评价路瓦栽夫人 ?身为小公务员妻子的路瓦栽夫人成天陶醉于虚拟的上流社会生活…     

宅门里的女佣——也谈《骆驼祥子》中的"穷人"

本文重点考察《骆驼祥子》中的女佣形象。独特的叙事功能与立体感的个性形象给我们认识老舍笔下的穷人提供了另一种角度。在“微不足道”的女佣叙事中体现出老舍先生对芸芸众生的悲悯之心。     

《李娃传》为白行简晚年作品考论

《李娃传》的创作年代一直为学者聚讼不已，是唐传奇研究的焦点之一。但种种迹象表明，《李娃传》应为自行筒的晚年作品，创作时间在长庆四年五月(824)与宝历二年冬(826)之间。     

论宋词叙事艺术及其文学史意义

宋代词人将生活中富有波折的事件或场面捕捉入词，创作了不少叙事性的作品，再现了十分精彩的生活场景。这些叙事词具有独特和丰富的故事情节，表现出跌宕起伏，含蕴深厚，灵动鲜活的艺术特色。它在继承前代叙事诗的基础上，及时地吸取小说和戏剧的表现手法，以新鲜活泼的内容、生动有趣的情节、小巧精致的格局，丰富了词体抒情的表现方式，体现了宋词创作艺术的创新和发展。     

明代讲史小说文体的兴盛与建阳刻书的关系

明代讲史小说文体的兴盛有多方面的原因,本文论述的是建阳刻书对明代讲史小说文体兴盛所起的作用.建阳书坊在典范作品的刊行、作家队伍的建设、新讲史小说的编撰、销售市场的形成与读者群体的培养等方面,都为讲史小说的文体兴盛作出了重要贡献.     

论淮河与戴厚英乡土小说创作

戴厚英的乡土小说,尤其是《流泪的淮河》中的第一部《往事难忘》与第二部《风水轮流》对淮河都有大量而又独特的描写。这种现象的产生,与戴厚英成长的文化和历史环境密切相关,体现了戴厚英乡土小说创作中艺术探索和美学追求。通过梳理淮河与戴厚英乡土小说创作的关系,可以开掘戴厚英乡土小说创作中淮河文化的审美意义和价值。     

教育Blog：书写就是力量——教育Blog的反思与展望

近年来，Blog风靡因特网世界，备受网民的青睐，被认为是继E-mail、BBS、ICQ之后出现的第四种网络交流方式。作为一种快捷易用的知识管理工具，Blog越来越受到教育工作者的关注。教育Blog也应运而生。教师们利用Blog开展教育叙事研究，反思、记录自己的教学经历；利用Blog整合本学科，本校、本区域的教学资源，实现校内或者区域内教师知识的共享与交流；利用Blog体验一种全新的学习方式，充分表达自我思想，萌生主体意识……这就是Blog带给我们的快乐。我们在体验Blog带来的快乐的同时，也应该认识到Blog自始至终是一个教学的辅助工具，不能指望它可以解决教学中的所有问题。Blog是在网络上进行的教育活动，跟其他网络教育工具一样也存在类似的问题，比如如何有效引导学生网上学习活动与学习行为，如何达到高绩效的学习等等，这些都值得我们去进一步思考和探究。     

叙事谋略与元代戏曲的人文情怀

元代戏曲的叙事谋略表现于典型冲突模式的构建与解决。具体来看涉及情礼、理法、伦理、人性四种模式和现实、浪漫两种冲突解决方式。这种叙事谋略背后潜隐着剧作家们的独特思想理念和审美价值趋向,体现了他们的人文情怀,即对普通民众生存状态的关注、对正常人欲美好人性的肯定颂扬以及对人道正义的坚守。     

"寒夜"中的"家"--论巴金小说的文化超越性

本文重在阐述巴金在自己两大小说创作高峰时期－“激流时期”和“寒夜时期”文化思考视角的转变，展示了“寒夜时期”的巴金对现代社会的物质构成、权力话语意识，知识者的人格构成以及生命本体的深刻思考，表现了巴金 对中国现代文化建构的独特贡献和巴金小说特有的文化超越性，同时也从一个侧面探讨了20世纪中国文化变革的问题。     

"风云"的另一种色彩 --谈孙犁抗日小说的艺术个性

孙犁说：“我最喜爱我写的抗日小说”。抗日小说是孙犁征战岁月的真实纪录，是孙犁用血泪写成的历史。