当代十七年文学常规范式的文体表现

当代十七年文学 ,以时代创作的收敛式思维定势为特征 ,从实质上维持着观念和方法在统一范式规序下的稳态性发展。它所形成的常规范式的文体形态 ,从创作本身的建构过程上看 ,与十七年对创作方法的认识和选择有直接关系。具体说 ,文学观念的一体化 ,造成了创作方法理解上的封闭性 ,特别是在把文学创作方法作为一种描述方式和手段的时候 ,往往将惯常的方式视为一种规范 ,而排斥那些异常的审美创造 ,结果自然地形成了尊崇常规范式的一统局面。考察小说、戏剧、诗歌以及散文等文体可以看出 ,在现实主义的形象性、典型性、真实性的概念体系指导下 ,适应着整个社会意识形态的统摄结构 ,创作自然变成了以思想灌输为本原动机的时代艺术行为 ,在失却了多样化的竞争、选择条件的情况下 ,维持着十几年一贯制的文体形态规范。     

从叙事策略看《最蓝的眼睛》的深刻主题

黑人女性作家托妮.莫里森在其处女作《最蓝的眼睛》中以复杂的叙事策略讲述黑人妇女的悲惨命运,体现了黑人女性在白人文化的强势作用下生命的扭曲,黑人在变异环境下的同化或顺应,以自己独特方式寻找自我等等。     

论《女兵自传》的英雄叙事

《女兵自传》中的“女性”是一个遭潜抑的身份,背后隐藏了别样的文化意味。自传的主人公只拥有一个中性身份,女性被融入男性话语中;其“个体”身份只是一个表层结构,深层结构是“集体”的亮相;作品通过成长模式和实现模式相结合的故事,讲述了体现中华民族精神价值的女英雄传奇。     

从哲学人类学看文学表述的意义

作为一种表意实践活动,文学表述的意义问题在文学理论中的讨论是一贯的。论文尝试用叙事理论的多种观念来阐明在哲学人类学视野中的文学表述的意义,即作为文化形态诸种样式之一的叙事活动,文学表述服务于人(类)的自我认识、自我解释、自我塑造的总体目标和基本进程。     

南宋遗民词“以词存史”的叙事功能考察

宋元之际南宋遗民词普遍存在“以词存史”的创作现象.存史纪史的叙事性主题、词人行迹的叙事性记载,拓展了词体的功能结构,使南宋遗民诸家词作具备了叙事的功能.值得注意的是,南宋遗民词人这种创作实践,在部分词人的创作过程中不仅是一种客观的存在,当可视为一种有意识的创作自觉.纪实手法、褒贬笔法、铺叙手法及联章体的运用,可视为词人在艺术表现形式方面的探索.     

《红字》的叙事特点解读

纳撒尼尔·霍桑是美国19世纪伟大的浪漫主义小说家,也是美国心理小说的鼻祖,有"真正的天才""美国的莎士比亚"之称.他一生创造了许多经典作品,至今文学界仍没有停止对霍桑及其文学作品的探究.其中《红字》是浪漫主义小说的代表,也是他的代表作.《红字》以独特的叙事策略,为小说增加了不可估量的价值.如今,这部小说的叙事魅力与意义不减当年,值得我们研究与学习.     

多视角看爱丽丝·门罗小说的文体特征——以门罗短篇小说《逃离》为例

小说有自己特殊的文体表达规范和方式,还有各自特殊的文化环境。不同的小说作者,又有各自创作和写作风格,本文以爱丽丝·门罗的短篇小说《逃离》为例,从门罗的语言特征、叙事手法等角度,对门罗小说的文体特征进行探究,来印证门罗小说的心理现实主义色彩,哥特式风格,以及其女性主义和美学体现。     

模拟与变形——圣经故事与徐小斌小说

徐小斌小说从圣经故事中汲取了艺术营养,其文本通过对"该隐杀弟"、"失乐园"等圣经情节的模拟与变形来书写她的个人意识与女性情怀,使其小说在与圣经遥相照应的同时又别有深意。     

海明威短篇小说的叙事视角探究

本文以美国现代小说家厄内斯特·海明威的短篇小说为研究对象,以经典叙事理论中的视角概念为指导,通过热奈特提出的视角分类方法,深入探讨了海明威短篇小说的叙事艺术及其产生的美学效果。     

当代新锐电影创作技巧探讨——以电影《老男孩》为例

我国的影视艺术在当今新时期下有了一些显著的变化,新的创作手法不断涌现。根据受众对象的知识背景、年龄层次、媒体介质等因素,相互混合,互相借鉴,在新的媒体环境下展示出了生机勃勃的一面。其中近年来诞生的一部网络电影《老男孩》就是这样一部典型的代表作品。在本文中将以该电影为例,探讨新的表现技巧,为相关专业创作人员提供新的思路。