有关"底层书写"的几个问题

当下文艺创作中一个比较引人瞩目的现象是底层书写,像2001年李师东主编的《最新底层生活小说》,打工诗人柳冬妩编撰的《中国打工诗选》,热播的影视剧《民工》、《姐妹》等都是对于生活在城市、乡村中的草根阶层的生活、理想、奋斗、苦难、命运等全方位的书写.而如何正确认识底层、底层书写则是不容忽视的问题.     

情系黄土——知青反思小说之陕北情

“知青小说”作为“文革”时期“上山下乡”这一特殊历史条件下的产物,记载了知青们那一时期的心灵苦闷、所思所感,较之最初群体的的声讨、控诉,史铁生、朱小平这二位在其代表作《我的遥远的清平湾》、《桑树坪纪事》却从插队知青的视角写出他们对所插队的陕北的清平湾与桑树坪独有的一份情怀,对于底层劳动人民的平凡人生价值与人性的探讨使其成为知青反思小说的代表作。     

课程故事:教师教育生活经验的有效表达——兼论新课程师资培训的策略

新课程改革中教师是最重要的课程资源。教师被赋予很大的课程权力。作为拥有丰富教育资源的教师,应当充分运用这一难得的资源,把自身丰富的教育经验转化为课程资源。而课程故事这一教育经验的理论表达方式正好可以用来作为教师成为教育研究者和向教育家转化的有效途径。     

士魂与商才的融合——蒲松龄小说《黄英》的文化内涵

明清时期，随着商业经济的发展，商人地位的急剧上升，传统的士、农、工、商的四民秩序已被打破。《聊斋志异》中的《黄英》就是当时现实生活的真实写照。作通过菊花精黄英与嗜菊如命的儒生马子才偶识，冲突，最终结合的故事，折射出明末清初思潮中一种独特的价值追求，从中可以看出士魂与商才的联姻是当时社会发展的必然趋势。     

《朝花夕拾》的思想内容与艺术特色

《朝花夕拾》不仅具有重要的文献价值,而且具有独到的艺术特色。作品虽以真人真事为主,仍给我们塑造了许多具有典型意义的人物形象。文章琐事琐记,夹叙夹议,行文舒卷自如,叙述看似平淡,出语看似平静,感情却表现得真挚、亲切、炽热,意味深长。     

阿Q为什么不配姓赵

鲁迅的著名小说《阿Q正传》中有这样一个情节：有一天，阿Q喝了两碗黄酒，手舞足蹈地说自己是赵太爷本家，结果被赵太爷痛骂一顿，还挨了一记耳光。小说中的赵太爷，是一位势力者，在他看来，像阿Q这样的“浑小子”不会姓赵，也不配姓赵，根本不可能和自己是本家。未庄上的人都认为阿Q不一定姓赵。     

直问与曲问

教育叙事是教师科研的重要表达形式。其实，这并不是新发明。苏霍姆林斯基的教育论．如老师们大都读过的《给教师的100条建议》。基本内容均是教育叙事。叙事，是轻松的讲述，也可称为教育随笔。写作形式十分自由，涉及的事件可大可小，叙述的角度也无拘无束。需要强调的是，每一篇叙事，都应该有一个观点。而且这个观点应该反映出研究的见地，即理论高度与深度，这个高度和深度，是平常认识的积淀。叙事通过散似的写作形式，平淡而美丽的字表达自己的一种理解。显示自己的研究能力，展示研究的过程与成果。这是教师进行科研最易接受的形式。     

教育叙事与教师成长

教师成长乃是教师在立足于个人教育生活合理性的基础上，对个人教育生活的不断发现和个体教育意识的全面觉知。教育叙事正是通过对教师个体成长过程之中的各种偶然性事件的发现，而提升教师对自我教育生活观照的能力，全面提升自我教育意识，在不断提高教育专业水平的同时，提高教师教育生涯的生命质量，促进教师的成长。     

《左传》的叙事特色对《史记》创作的影响

《左传》以它特有的艺术风格和高超的写作技巧，对后世史传学的发展，产生了巨大影响。司马迁在写作《史记》时，多方面借鉴了《左传》的艺术成就，从叙事学角度看，《左传》对《史记》的影响主要有三方面：叙事主体意识、叙事时间和叙事视角。     

论托妮·莫里森小说中父权文化的消解

美国当代黑人女作家托妮·莫里森一直致力于以她的小说文本消解父权文化。这不仅体现在莫里森的单部作品之中,而且纵向地呈现在她的诸多小说中。通过对莫里森小说文本的历时梳理,指出其消解父权文化的系列过程：揭示父权文化的危害、挑战父权文化男权中心思想以及摈弃父权文化的性别歧视思想。