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21.
庄华峰 《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》2001,29(2):234-239,,245,
论述了北朝鲜卑妇女多姿多彩的精神风貌,诸如干政和社交活动的活跃,放达的爱情与婚姻观念,专持门户、以“妒”挟持丈夫,勇悍好强的尚武精神以及丰富的文化生活、等等。最后,探讨了北朝鲜卑妇女独特精神风貌的形成原因。 相似文献
22.
沈从文是中国现代文坛一位勤奋而多产的作家,其早期创作数量颇丰,有相当一部分内容涉及军旅题材。本文试从沈从文的军旅世家身世、早年军旅生涯和近代社会的尚武任侠精神及文人军旅情节来探寻其进行军旅小说创作的原由。 相似文献
23.
与西欧尚武精神流行于贵族阶层、组成了骑士精神的主体不同的是,中国尚武之风则基本上流行于平民阶层。尽管战国时期开始出现了以尚武为宗旨的武士阶层,唐代的尚武精神也一度成为文人的时尚,由宋至清,历朝历代的中央政权一直延续着重文轻武的政策导向。北宋政权明文规定对“设置教头,练习兵仗”的民间组织要严加取缔。元代为蒙古人统治.他们生性剽悍好战,对汉族人尚武却没有表现出格外的兴趣。明清两朝,由于城市的兴起.尚武群体开始向娱乐化方向发展,开始出现了一些武术的流派与社团. 相似文献
24.
《秦风·无衣》是《诗经》中最为著名的爱围主义诗篇,它是产生于秦地(今陕西中部和甘肃东南部)人民抗击西戎入侵者的军中战歌。在这种反侵略的战争中,秦国人民表现出英勇无畏的尚武精神,也创造了这首充满爱国主义激情的慷慨战歌。 相似文献
26.
当代军人尚武精神是在军事实践活动中所表现出来的坚定信念、崇武思想、战斗品格、报国志向和奉献精神。它具有鲜明的政治性、崇高的理想信念、深厚的爱国情怀、强烈的职业观念、顽强的进取精神、无私的奉献品格、能动的创新意识。 相似文献
27.
28.
29.
《绵阳师范学院学报》2017,(1):124-128
清末民初时期,中国开始向日本派遣一大批留学生,希望能够学习外国的各种先进技术,达到富国强兵的现实目标。其中,这些留学生也广泛汲取日本的"军国民"教育思想。归国之后,他们很多人开始积极从事音乐教育活动,创作了诸多学堂乐歌,中间蕴含着丰富的"尚武"精神。这些学堂乐歌集音乐性和文学性于一体,极大鼓舞了许多仁人志士的革命信心,可以看作是中国近代社会革命的催化剂之一,理应受到人们特别关注。 相似文献
30.
“以武养德、以德立教”一直是我校的办学理念,武术教学不仅能强身健体,更能传播丰富的民族文化。为了将武术的尚武精神和内外兼修的思想融入学生的心智与体魄的发展中,为了使学校的这一特色更具感召力,笔者探讨了建立武术教学的学分制评价方法。一、建立武术学分制评价的目的《中小学开展弘扬和培育民族精神教育实施纲要》中指出:“体育课应适量增加中国武术等内容。”我校作为张家港市武术特色学校,根据学生的年龄特点, 相似文献