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《送冰的人来了》是美国剧作家尤金·奥尼尔的后期剧作之一。虽然剧本描述的是一群处于人生末路、依靠酒和白日梦度日的边缘人,但充满了插科打诨、嬉笑谐谑的狂欢色彩。本文以巴赫金的狂欢诗学为理论基础,从狂欢化的世界感受、狂欢化的时空体、狂欢化的人物形象和狂欢化的语言四个方面阐释该剧的狂欢化色彩及其深刻蕴意。 相似文献
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肖启芬 《湖南科技学院学报》2009,30(3)
尤金·奥尼尔有多部作品对母子关系作了细致入微的描写.他笔下的母子关系大多是畸形的,母子亲情关系中却总渗透着情欲之爱,由于违背伦理和道德,结果母子都不可避免的遭受悲剧命运的残酷惩罚.对母爱的向往和追求却使奥尼尔在最后一部作品中塑造了<月照不幸人>中乔茜这一角色,她与男主人公吉米超脱了情欲之爱,显现出了母性的光辉. 相似文献
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<长夜漫漫路迢迢>是尤金·奥尼尔剧作中的珍品.奥尼尔为该剧所构筑的多层次、多形式的节奏模式是该剧获得成功的一个方面.<长夜漫漫路迢迢>的节奏模式主要表现在情感冲突与节奏,人物情感律动与节奏,身体语言与节奏,场景中的变化与节奏四个方面.分析该剧的戏剧节奏,对于进一步探讨奥尼尔的其它戏剧有一定的参考价值. 相似文献
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《佳木斯教育学院学报》2015,(9)
意象是客观物象经过创作主体独特的情感活动而创造出来的一种艺术形象。本文以尤金·奥尼尔的戏剧《天边外》为研究对象,解读了剧中"海"、"门"、"窗"等意象的神奇魅力。 相似文献
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任如意 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2011,38(2):196-198
《琼斯皇》是尤金·奥尼尔的重要代表作之一,也是他以表现主义手法创作的第一部成功作品,开创了美国表现主义戏剧的先河。本文通过对《琼斯皇》中所运用的灯光与色彩、服装、音响和幻觉等表现主义创作手法的研究,揭示琼斯对自己种族的背叛是导致他最终灭亡的根本原因,同时也阐述了该剧中表现主义手法的成功运用及其强烈的戏剧效果。 相似文献
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刘彦博 《漯河职业技术学院学报》2022,(3):80-82+88
英国社会学家克里斯·希林的身体社会学理论认为身体是社会效应的定位场所,同时又是型塑社会的力量。把《毛猿》纳入身体社会学的分析框架,分析《毛猿》中的工作态身体（working bodies)问题,考察工作场所与工作内容对剧中人物的身体定位效应以及身体功夫（body work）与工作的互动。在前工业社会,工作和身体具有同一性。在高度工业社会,身体功夫与工作失去了同一性,剧中人扬克被贬低为现代的非人。 相似文献
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肖启芬 《宁波教育学院学报》2010,12(2):52-54
美国戏剧名家尤金.奥尼尔继承并突破了传统悲剧理论。他并不是把生活看作是孤立的悲剧。奥尼尔的许多作品不如人们所想的那般黑暗和阴郁,他的悲剧中总透露出些许乐观的因子,渗透着希望和执着,流露出含着泪光的微笑。 相似文献
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陈其松 《康定民族师范高等专科学校学报》2010,19(4):57-60
一部伟大的作品总能折射出特定历史时期的社会人生。或者说,一段时期的历史文化构成了同时期作品的深刻背景。本文将从经济、思想、文化三个方面探讨,1912年,大战前夕的美国,有哪些事件投射到奥尼尔的笔下,构成了他剧作中色彩斑斓的世界。 相似文献
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意象是戏剧艺术创造的一个核心范畴。运用大量的意象符号可以说是美国戏剧名家尤金.奥尼尔剧作最显著的特征。在奥尼尔的多部剧作中,都出现了月亮这个意象,其笔下的月亮是一个永恒开发的象征体系,在不同的作品中有不同的象征意义。 相似文献
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詹虎 《南京师范大学文学院学报》2009,(3):112-116
<长夜漫漫路迢迢>是尤金·奥尼尔的自传性作品,剧中人物是作者家人的呈现,表露出作者惊人的大胆与坦荡.在剧中每一个人物身上,都体现出灵魂深处的另一个自我.本文对剧中的4个主要角色进行了分析,并探究雾、海、日光等意象在强化人物精神表现方面所起的重要作用. 相似文献