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松,自古以来就受到文人画家的青睐。画家把自己比作松树,把人的种种美德比附于松树的各种姿态,表现了山水画景物构成,托兴于画,寓意于物的伦理追求。因此,历代山水画家多选择松作为景物构成的主体。把松树作为君子之风和完美人格的象征,“岁寒三友”,历来都是绘画的重要题材和内容。 相似文献
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133.
递弱、代偿、衍存是自然哲学的基本原理之一。本文尝试运用这个原理,以“新文人画”思潮中的代表人物---王镛先生的山水画作品作为主要依据,来阐述这个艺术思潮在当今的历史文化价值。 相似文献
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135.
中国古代表现自然美的作品,往往表现出这样的山水审美观:作者审视山水的兴趣点不在山水而在人生,其指归在于透过自然美最探索深含自然之道的人生真谛。在鉴赏描写山水的古文时,不仅要引导学生感受祖国山川的美丽,体悟文本辞彩的优美,更应体会作者表达的无限情思。 相似文献
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音乐大家徐沛东先生的音乐作品累累。人们赞美他谱写的那么多脍炙人口的美妙歌曲,也在一些规模盛大的电视大赛上领教了他对古今中外音乐的丰厚学识。 相似文献
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山水的相互依存,孕育诞生了一个又一个清醇逼人的境界,在生活中,人们常常用山水来形容自然之美与生活中的种种情事。山铸造品格风骨,水启迪智慧灵性。山让人有坚强的意志,博大的气度,开阔的胸襟,水让人有深长的眼光,感人的灵气。山水作为自然的重要组成部分,经过文人的关照体验,蕴涵了深厚的人文情怀,给我们欣赏文学作品留下深厚的审美意趣。 相似文献
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