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李彤 《江西广播电视大学学报》2021,(2):66-71
电视剧《山海情》自播出后引发观众和社会各界的广泛关注,开创了扶贫剧关注的新高度.从叙事策略角度对《山海情》进行分析,《山海情》将个人的价值追求、家庭的生活情态、乡村的脱贫之路以及国家的扶贫政策有机融合,既礼赞了中国扶贫精神,又给予观众哲理思考,书写了中国特色社会主义扶贫实践的壮丽史诗,开拓了扶贫创作的全新范式. 相似文献
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王一川 《中国高校社会科学》2021,(3):124-133
减贫主题电视剧在外内组合上呈现出以外导内、外力内化、内外合力、由外返内和内部帮扶等模式,表明发现、发掘和涵养贫困区民众的地缘内生力是解决贫困问题的根本.上述外内组合模式恰是中国文艺现代性传统中"主人公-帮手"模式的当代接续方式,展示出地缘内生力的激活在减贫行动中的关键作用.这类电视剧通过潜心发掘和精心编织地缘美学密码,... 相似文献
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论述福建省民营经济在沿海和山区内地两个地区上的发展不平衡。分析了造成地区民营经济之间差距的原因,指出整体推动民营经济发展必须加强产业结构的调整和优化、加强地区之间的联合和协作、加强中心城市和工业园的建设。 相似文献
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张春生 《福建师大福清分校学报》2006,(3):19-28
在否定禹九鼎说、楚汉壁画说的基础上,通过对《山海经》的据图叙事形式,所表述的地图要素以及涉及的地域范围等方面的论证,提出《山海图》是一幅综合性、多功能的世界大地图的主张,并认定它出于周初殷遗史官的绘制,距今巳3000多年。 相似文献
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人民性是马克思主义文艺理论的根本特征,这一思想在不同时期都有新的发展,成为马克思主义中国化的组成部分。习近平总书记强调了文艺作品“以人民为中心”的创作导向,是马克思主义文艺思想的最新成果,是人民性品格的集中体现。2020年我国实现了全面脱贫,一批讲述脱贫故事的主旋律影视作品应运而生,《山海情》作为其中的佼佼者,践行了人民性立场,获得了人民群众的支持与喜爱,为脱贫攻坚背景下的主旋律影视作品做出了示范。面向未来,主旋律影视创作应始终坚持“以人民为中心”的立场,厚植社会主义核心价值观,向世界展现可亲可敬可爱的中国形象、传达中国精神。 相似文献
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黄书光 《四川师范大学学报(社会科学版)》2022,(3):106-113
留美回国后,陶行知即融入“新教育”潮流。为破解乡村教育发展困境,他于1927年3月创办南京晓庄师范学校,开启其“生活教育”系统实验;其后,又在上海创办别具组织创新的山海工学团、在重庆创办不同于普通学校的育才学校,进一步丰富其“生活教育”的理论内涵。持续不断的多样化学校变革范式探索是陶行知“生活教育”理论与时俱进的实践源泉,也是其吸纳杜威思想滋养、进而又超越杜威的奥秘之所在。 相似文献
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分析科技创新和山海协作协同发展机理,构建科技创新和山海协作协同发展指标体系,运用协同发展模型测算2011年到2020年闽东北、闽西南协同发展区科技创新和山海协作的协同关系和协同发展度。将两大系统的协同关系分为4个阶段,协同发展度分为5个阶段。提出科技创新与山海协作应当相辅相成,通过发挥中心城市的辐射带动和区域联动作用实现共同发展。 相似文献
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