北齐崔頠墓志探考

考证一方北朝清河崔氏的墓志 ,撩起那一时代宗法政治的台幕一角 ,具有很强的史学意义。     

崔晓东服装设计近作——戏剧服装设计中的形色百态

欣赏崔晓东的服装设计作品:歌剧《卡门》,大型山水实景秀《西江盛典》,舞剧《尘埃落定》《打金枝》。     

皖东南古意

桃花潭以桃花命名的潭水,从绽开之初,就让人感到好的热情与单纯.春天来了,桃花开了,人的感情也越陷越来越浓了.流水之上,有一叶将行的扁舟忽然之间骤然驻停.     

绵绵不绝的行旅乡思

春夕崔涂水流花谢两无情,送尽东风过楚城。蝴蝶梦中家万里,子规枝上月三更。故园书动经年绝,华发春唯满镜生。自是不归归便得,五湖烟景有谁争?崔涂,字礼山,江南人。光启进士。家境贫寒,一生多羁旅各地。诗多羁愁别恨之作,善于借景抒情。     

“老班”

一头乌黑的短发,一双睿智的眼睛,可“眼镜先生”不知什么时候爬上了他的鼻梁,始终不肯下岗,这就是我们的“老班”——班主任欧老师。     

《历代崔氏人物辞典·古代卷》存疑补阙

《历代崔氏人物辞典》是迄今关于崔氏人物的第一部辞典,其价值不可估量。然崔氏一族历时久远、子孙繁盛、关系复杂,辞典编纂难免疏误。今结合相关材料,探讨此书古代卷“崔眈”“崔敬保”两词条存疑之处,并由“崔敬保”词条引出“崔宾”“崔隆宗”两词条增补之处。     

崔铣的生平与交游

崔铣一生交游广泛,少年时期深受父亲崔升的影响,崔铣矢志儒业,师从诸儒学艺,与师长保持着密切的联系。入赘李氏,读书太学期间,广交天下名士,提升了朋友圈的人脉质量。步入仕途后,崔铣积极结识符合儒家道德标准的名士、官员,践行"礼"与"义"的标准,并通过唱和聚会、切磋学问等形式扩大自身在士人群体中的影响。     

《大唐伊吾郡司马上柱国浔阳翟府君修功德碑记》考释

通过对敦煌研究院藏Z0 1112、Z0 1113残碑的考证和研究 ,笔者认定该碑为敦煌莫高窟第 2 2 0窟的造窟功德碑 ,并就碑的定名、性质以及敦煌浔阳翟氏与上蔡翟氏的关系等也进行了考释。     

浅论崔涂诗

崔涂是晚唐诗人，屡试不第，四处飘泊。他的羁旅诗，离家、飘流、战乱、思乡、失意、叹老是主旋律。他的吊古诗，是晚唐社会造成的灰暗心理的反映。他与僧道的交往诗，是解除内心烦恼的精神慰藉。他的诗以五言律诗为主，没有古体。他娴熟格律，善创意境，表达含蓄，情景相生，多为后人称道。     

崔Shi政治思想述论

崔Shi从君臣关系入手,提出崇尚明君贤臣的君臣观;用人问题上要辩贤重禄,以防贪污腐败;政治统治政策要因时而变,富于改革精神;治国方面则应以严刑峻法为主,以“闭民欲”,绝“三患”。他的政治思想体现了务实精神,以后世产生了一定影响。