一问一答 师徒复盘②

鞍山高跃檀(先负)海城王诗豪1.炮二平五炮8平52.马二进三马8进73.车一平二车9进14.车二进四…………红车巡河是一种非常稳健的下法,也是一种把先手棋当成后手棋来下的思路。4.…………车9平45.马八进七马2进36.兵七进一车4进57.炮八退一车1进1黑出动右车非常机敏。在赛前,我给高跃檀拆解对方有可能走车4进2捉炮,试演如下:车4进2,炮八进三,车     

胡乔木淘书记

1963年左右．胡乔木赋闲养病．从杭州来到上海．经常到福州路旧书店淘书。我们很欢迎他。1990年4月9日胡乔木曾回复我一封关于左翼文学的征询．他在信末说：“当年的小孔对我是很熟悉和亲切的”．就是讲这段时间里我接待他前来看书的事。[第一段]     

左翼作家引领下的昭和前期文坛

昭和前期正是日本逐渐加快海外扩张的时期。由于被军国主义者掌控了国家机器,日本慢慢滑向战争的深渊。在这个危难关头首先站起来反抗的是左翼的革命作家,他们用自己的生命发出了怒吼之声。尽管他们中有人在军国主义的高压下最终背叛了革命,但正如大浪淘沙,真正的革命者的文学就如同他们的人格一样永远闪烁着光辉。     

20世纪30年代初期中国旧市民电影向左翼电影的转型过渡——以联华影业公司1932年出品的《奋斗》为例

从《奋斗》1合二为一的主题与始终如一的阶级性,以及旧市民电影情色、暴力元素与左翼电影的对应关系可以看出,影片的前54分钟完全是旧市民电影的体格,后30分钟则是左翼电影雏形的生硬添加,这样做的目的为的是迎合市场需求。北京中国电影资料馆2012年年底向民众公映的《奋斗》再次证明,1932年是中国电影史上新、旧电影的交替之年,即旧市民电影开始全面被左翼电影覆盖和取代的时段;史东山编导的《奋斗》,是一部旧市民电影向左翼电影强行转型的过渡性文本。     

当代中国“新左翼文学”思潮研究综述

20世纪90年代以来,对左翼文学的研究呈现出客观化、理性化的特点,出现了一批较有代表性的研究成果。新世纪以来,"新左翼文学"思潮兴起,对它的研究因其当下性、时代感强而备受关注,但也存在不少分歧,主要表现在中国目前有没有新左翼文学、新左翼文学的外延与内涵、底层文学与新左翼文学的关系等三个问题上。     

政治情势与狂狷诗风:1930—1937年间的左翼诗歌(上)

1930—1937年间的左翼诗歌是"皈依"政治和现实的诗歌。左翼诗歌是乱世之悲乃至亡国之悲的直接抒发或隐喻表达,左翼诗人不仅表现了下层民众的苦难遭际和反抗意识,还彰显了他们心中的愤懑之情和先锋锐气。抗战激情的大爆发、民众民族情绪的全面提升和诗人对文学工具理性的强烈认同,令日趋式微的白话新诗重新焕发出了青春和激情。左翼诗歌中也充满了因民族国家危机的加重而衍生出来的忧患之思。     

政治情势与狂狷诗风：1930-1937年间的左翼诗歌（下）

社会现实尤其是政治情势的急遽变化,推动1930-1937年间的左翼诗歌开启了新的抒情和叙事道路。出于对日寇的国恨家仇,左翼诗人很自然地把无能的国民党及其党羽推向了专制统治者和卖国贼的位置。左翼诗歌描述了无产阶级的生活之苦和生命之悲。在凄清绝望的时代氛围和战争阴影下,左翼诗人开辟了“诗歌大众化”和“抗战总动员”的文艺阵地。左翼诗歌依凭自身的狂狷之风和强力之美构建了20世纪30年代中国诗坛最为刚劲有力的诗风与品格。     

鲁迅与瞿秋白翻译思想的比较研究[笔谈,4篇]

【编者按】在中国近现代文学的发展史上,对于如何理解西方思想资源,以及如何将其引入中国,并实现新文学的现代转化,文化先驱们的观点并不尽然相同,鲁迅与瞿秋白对翻译标准的不同理解就是其中的表现之一。他们在通过翻译引入他国的文学资源,以建设中国的白话文方面,见解一致,但是在应当采取怎样的标准时,他们之间又表     

CHRIS MULLIN 左翼修道士

克里斯·穆林这位＂上帝的左手＂终于等到了以个人名义入选名人堂的这一天,此前他已经四次作为候选人但未能入选,如果今年再不能成功入选的话,他在五年之内将不得再次参选。这一次穆林没有再错过机会,否则将有被时间所遗忘的危险。去年的这个时候,穆林作为＂梦之队＂的成员,曾和乔丹、伯德、＂魔术师＂一起踏入篮球圣殿,但他同时被告知,他作为球员的名人堂申请没有通过委员会的投票。     

《如此繁华》的世俗品位与艺术趣味——1937年抗战全面爆发前的新市民电影

1937年抗战全面爆发之前的主流国产电影制作,依然没有完全摆脱左翼电影传统和国防电影运动背景的内在影响,因此,新市民电影在继续有条件地选取借助左翼电影-国防电影思想元素的同时,始终注重并大力开发使用从旧市民电影继承而来的主题和题材资源,并在及时吸收时尚元素的基础上,彰显和扩大其世俗品位与和艺术趣味的追求和影响,联华影业公司出品的喜剧片《如此繁华》就是这样的例证。