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181.
田秋生 《现代传播》2022,(8):96-104
电影史家已建构起三种关于左翼影评的主叙事:“革命史叙事”“电影本体叙事”“现代化叙事”,它们在历史观上不同程度地受制于目的论与结果驱动论,在媒介与社会关系上呈现功能主义取向,对历史真实构成了不同程度的遮蔽。历史现场中的左翼影评是一种流动的媒介实践,影评阵地流变不居,影刊面貌复杂多元,影评标准也始终处于建构之中。重构左翼影评历史叙事的路径在于:回归历史本体,书写左翼影评的历史而非历史中的左翼影评;以现象学还原的姿态,呈现左翼影评的真实、多元的面貌;在互动的视野中,呈现左翼影评与其所寄身的报刊、社会之间的交光互影。  相似文献   
182.
20世纪的中国左翼革命是深刻改变了知识分子精神发展向度的重要现象,在革命所昭示的社会正义感和普适的道德原则的影响下,初涉革命之途的知识分子形成了凭借青春激情反抗现有社会秩序,抵御庸常的世俗生活,追求精神圣洁化的文化性格,并以新质的文学叙事呈现了独特的价值取向。  相似文献   
183.
《嘉应学院学报》2016,(9):58-65
"血与火"是左翼作家历久弥新的艺术表现对象,它们潜隐着丰富的审美意蕴。左翼诗人依凭对"血与火"的书写建构了自己的艺术特色,也凸显出了鲜明的政治态度和"战斗的力的美"的审美趣味。激进的左翼诗人是站在革命潮头上的先锋者,他们要抒发反叛的时代情绪和造反的革命豪情,因此"血与火"的斗争成为他们最有效也是必不可少的革命催化剂。在抗战的大背景下,左翼诗人颂唱着抗日英雄枕戈泣血的铁血精神,也体味着革命先驱激情飞扬的人生经验。  相似文献   
184.
在建国后十七年新中国的知识分子群体中,郭沫若作为有着五四背景的“左翼”知识分子,其私下的思想言论与时代的政治内容似有断裂之处,这为今天的人们在多个层面解读郭沫若提供了可能。但是,如果深入到郭沫若政治心态的内部,我们将会发现,作为有着五四“自由主义”思想背景的“左翼”知识分子,其政冶价值取向恰恰是理性和信仰层面双重选择的结果。其盲从与崇拜也深深根植于传统文化心态之中。因此,对断裂的颠覆性解读,就可能不仅误读了郭沫若,而且,还将导致对近现代史上中国政治文化走向的肤浅化理解。这显然是对历史的悲剧意蕴缺乏深刻领悟的结果。  相似文献   
185.
中国现代无产阶级文学系中国现代文学的一种重大文学现象。它的发生发展过程包含了三个阶段即20年代的革命文学、30年代的左冀文学、40年代的工农兵文学。这三个阶段的文学,尤其是左冀文学,被不同政治倾向与不同价值观的人们叙述着。缕析纷繁充满是非恩怨的历史叙述,对于建构新的研究文本与推进整个中国现代文学研究都具有深刻的启示意义。  相似文献   
186.
左翼小说构成了20世纪30年代小说创作的重要组成部分,对它的研究是很有必要的,也是很有价值的.左翼小说蕴藏着丰富的人文主义关照.这种人文关怀在20世纪30年代左翼创作中往往外化在自然景物的描写中,把山水化为作家的关怀和思考的代言人.在体材上则更容易选择速写体和讽刺,在左翼小说的创作中这两种手法的广泛应用正体现了左翼作家深刻的哲理思考,隐含着左翼作家的人文关怀.  相似文献   
187.
本文较为系统地总结分析了世纪之交国外一些独立于传统政治活动和派别之外的左翼人士对社会主义几个主要理论问题的思索和探讨,其中包括社会主义的定义和价值目标、社会主义的经济制度和体制、社会主义和民主的关系、社会主义的实现主体以及关于后工业时代社会主义的发展前景预测等内容,以求在新的世纪为丰富和发展科学社会主义理论提供一些参考材料.  相似文献   
188.
“南来诗人”,不是一个流派的概念,通常是指从中国内地到香港的作家。这其中有南来后北返的,有南来后成了当地永久居民的,还有的是从东南亚到内地再到香港的。有的早先在内地成名,有的去港后才成名。这些作家中有左翼与右翼之分,现实主义与现代主义之别。这里不按“主义”也不按意识形态而以时间段先行论述上世纪五六十年代的作家。  相似文献   
189.
红军文艺即工农兵大众文艺,萌芽于1927年,经过几年的成长,1933年后进入大发展时期。毛泽东与瞿秋白为红军文艺理论体系的创立作出了卓越贡献。红军文艺是二次国内革命战争的一个重要组成部分。其艰苦创业精神和文艺为人民服务的精神,是今天社会主义文艺创作的指路明灯。  相似文献   
190.
20世纪的中国左翼革命是深刻改变了知识分子精神发展向度的重要现象。在革命所昭示的社会正义感和普适的道德原则的影响下 ,初涉革命之途的知识分子形成了凭借青春激情反抗现有社会秩序、抵御庸常的世俗生活、追求精神圣洁化的文化性格 ,并以新质的文学叙事呈现了独特的价值取向。  相似文献   
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