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271.
1)左翼新秀的创作特点“左翼新秀”的概念。左翼新秀与初期左翼创作的区别。左翼新秀的创作在题材、人物和表现手法上的特点及特点的形成原因。  相似文献   
272.
左翼文学曾开启了20世纪中国文学史上的辉煌一页,它上承“五四”“为人生”的文学传统,严肃地关注现实,同情民众的苦难,自觉地探求民族的现代化道路,在20世纪中国文学现代化进程中起到了重大作用。然而,在20世纪40年代后左翼文学一步步走向被消解的命运,真正的左翼文学精神也由于极“左”思潮在文艺中的泛滥而受到了遮蔽。因而,只有还原左翼文学的表来面目,才能认清真正的左翼精神之所在,从而正确地评价左翼文学在20世纪中国文学史上的价值。  相似文献   
273.
黎锦晖     
(1886—1967)我国现代儿童歌舞剧作家。湖南湘潭县人。二十年代作有儿童歌舞剧十三部:儿童歌舞表演乐曲24首(脚本及歌词由本人编写)。其中以歌舞剧《葡萄仙子》、《麻雀与小孩》、《小小画家》、《月明之夜》及歌舞表演曲《可怜的秋香》比较著名,影响较广。他的作品词曲通俗易懂,语言生动、明快,曲词与民歌息息相连,节奏活泼富有生气。三十年代也曾写过一些黄色歌舞音乐,如《毛毛雨》、《桃花江》《特别快车》等,受到聂耳等左翼作家们的严肃批判。解放后在上海从事电影音乐工作。1956年曾去北京参加全国音乐周。  相似文献   
274.
1932年之前的旧市民电影,其所有暴力行为都属于伦理层面的善恶对决,而1932年出现的左翼电影打破了这种道德框架并将其上升到意识形态层面、进入意识形态话语体系。从这个意义上说,孙瑜编导的《火山情血》可称之为新中国电影模式的胚胎。影片所表现的阶级性的四个层次及其暴力性的内涵,颠覆了当时的社会主流价值观念,并就此完成了从旧市民电影的个体暴力向集体、阶级暴力的过渡转换。影片后半部分的情色元素和对情感个体性的侧重,以及知识分子审美观、价值观的体现,又呈现出与后来新中国电影的本质区别。  相似文献   
275.
《嘉应学院学报》2015,(12):59-62
在1930-1937年这段混乱的社会转型期中,旧有的思想、道德、文化、传统和历史都为左翼作家的杂文创作提供了丰厚的嘲骂素材。从《海燕》《夜莺》等刊物上刊载的杂文可知,"抗争"和"救国"成为左翼文艺界介入现实的直接手段:他们通过杂文创作彰显了自身的爱国情怀、民族立场和抗争立场,也通过激昂的情绪表达点燃了日益颓废迷茫的民众尤其是进步青年的抗日激情和胜利信心。1930年以后的左翼文人已经不再像前人那样把杂文看作文学的"边角余料",他们在政治压力空前的时代里用杂文开辟了另外一条文学道路,从而获得了应有的身份认同、时代光环和文学史地位。  相似文献   
276.
在中国左翼文学“发生”过程中,既有对域外左翼文学理论资源的接受,也有对本土传统“革命”精神的吸纳,前者激活了左翼作家建设无产阶级文学的文化冲动,后者彰显了中国文化精神中对民族国家的终极关怀。这些都与当时左翼文艺理论者的文化想象和自我认同有密切关联。  相似文献   
277.
报告学是我国三十年代崛起的新体,它的崛起和中国左翼作家联盟有着时代的契合。本试从它的崛起因素展开阐释,探讨报告学这个新体的价值定位和多维运作的实践成果。  相似文献   
278.
1931年2月8日,在得到左联五作家被国民党秘密杀害的消息后,鲁迅先生万分悲愤,提笔写了一首七言律诗:  相似文献   
279.
《出版史料》2009,(3):76-78
2009年初,瞿秋白烈士诞辰一百一十周年。在迎接这个重要纪念日之际,丁言模和刘小中合作编写了这本新的《瞿秋白年谱详编》,值得庆贺。编写人物年谱,需要不断挖掘和搜集大量资料,严于考订,甘愿坐冷板凳。搞资料,是研究的基础。我研究左翼文学已超过半个世纪,如今我已是八旬有八的老人了。我曾经辛辛苦苦四处搜寻了大量资料,因众所周知的原因,有不少宝贵资料已遭失。“文革”后发回抄走的部分资料,在此基础上,我又认真查寻、整理、校勘,日积月累,其中就有瞿秋自烈士的大量资料。  相似文献   
280.
左翼电影在20世纪30年代能够一逞风流,除去左联诸人抓住时代契机,响应时代需要加入电影公司之外,电影公司积极的商业运作也功不可没。但二者合作最初是各怀目的,各取所需,却殊途同归:电影公司需要左翼题材来帮助他们摆脱经济困境,左联诸人是怀着"要当心"的态度把电影作为宣传意识形态的有效工具来予以接纳。《狂流》是左翼电影运动的开幕之作,其整个诞生过程即充分说明了这一点:合作双方本着"待人以诚"的态度各展所长。在市场推广方面,明星公司对《狂流》从广告到影评均采取了商业电影的推介模式。因此,电影从水灾惨象到演员表演,从导演风格转变到贫富阶级的反差均得到了观众的全方位认同。左翼电影成功的原因是多方面的,并非以往电影史对其意识形态价值单向度的极力凸显。  相似文献   
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