20世纪30年代左翼小说阶级叙事的双重视野

20世纪30年代左翼小说作为无产阶级革命叙事形式之一,形成了一种独特的双重叙事视角,混杂了无产阶级和小资产阶级的革命意识。作为无产阶级革命文学主体建构的方式,它创造了左翼文学阶级叙事全新的＂意义架构＂和＂知觉样式＂。     

左翼文艺研究的一次学术接力——刘骥鹏"左翼启蒙派"研究述评

学者们努力把握左翼内部另类文艺思潮的存在形态,尤其是以"反对派"形象出现的文学派别,注重挖掘该派别的内在联系.在多位学者持续研究的基础上,刘骥鹏将鲁迅影响下的另类左翼文学派别命名为"左翼启蒙派",并对其予以深入系统论述,在一定程度上颠覆了文学史原有的书写格局,取得了突破. 这一研究,可以看做是左翼文艺研究领域一次成功的思想接力.     

民族意识的声音传达：中国早期发声电影的国家观念建构

有声电影尚未传入时,其技术与理念便在中国产生了反响。青年会外籍干事在众多城市的有声电影演讲及商业影院外国有声电影放映逐渐普及,有声片中的民族语言问题逐渐提上议程。在基于国语的有声电影创作实践中,左翼电影人发挥了积极作用,与同时期的国语教育运动共同成为语言现代化、大众化的重要组成部分。国语片与方言电影的冲突实际反映的是近现代中国电影民族性、国际性、地方性间的矛盾,此问题的解决成为国语占据有声电影主导权并构建民族国家观念的过程与结果。     

大后方视野中的国民党教育电影

国民党政府官营电影的起步应当上溯到20年代中期的北伐战争时期,但真正作为政府下设机构的建立和相关政策的出台则是在20年代末30年代初。直接促成国民党官营电影思路形成的原因主要有两个：20年代中后期恶性循环的商业竞争给中国民营电影带来的毁灭性打击以及来自左翼电影新生力量的强大压力,国民党政府意识到创办电影事业的必要性,“把电影事业视为一种真正的文化教育底事业,     

从“文艺大众化”的论争看文学启蒙立场的转变

文艺大众化是一种趋势,也是在激烈的论争中逐步形成与发展的。本文通过对其过程的论述来展现我国文学启蒙立场的转变。     

试论左翼文学关于创作方法理论的探索

关于学创作方法理论的探索,是在翼学建设的一项重要而艰难的工作,率先提出的“新写实主义”只是旧现实主义的写实方法和无产阶级世界观的机械结合,而依附其上的“革命的浪漫谛克”,实质上是“流漫的极左主义”,随后提出的“唯物辩证法的创作方法”,初步纠正了主观唯心主义的错误,开始拨正了现实主义学的方向,“社会主义的现实主义”最后的独尊坛,既推动了左翼学的发展,同时也给中国新学带来严重的后遗症。     

周而复在“左联”时期的文学活动

周而复于1933年考取光华大学后不久即参加“左联”，并于其时进入文学门径，除了本人创作，周而复还参与编辑出版《文学丛报》和《小说家》。1938年在光华大学毕业后告别上海，奔向延安。     

略论青春心态在20世纪50—70年代文学中产生的精神渊源

伴随着新中国的诞生,古老的中华民族展现出了前所未有的青春风貌,这一青春风貌与作家的创作激情联系在一起,使得"20世纪50—70年代"文学中出现了特有的青春心态。任何事物的发展都有其历史渊源,本文就把这一文学现象放在历史的语境中作以梳理,指出"50—70年代"文学中的青春心态与"少年中国"运动、"五四"新文学、"左翼"文学的精神渊源。     

李求实对共青团工作的开创

李求实是我国早期共青团组织的组织者、领导者,同时也是一名坚定的无产阶级革命家、作家。在血雨腥风的战斗岁月之中,李求实为中国共青团工作开创与开展做了巨大的贡献,并用他的青春、激情与生命谱写了青年英雄的传奇一生。     

论左翼小说叙事模式的演变

从普罗小说开始 ,到 1936年“左联”解散 ,作为 30年代小说主潮的左翼小说 ,其叙事模式有着独特之处。本文选取其发展流变过程中不同阶段的有代表性有几个叙事模式“革命加恋爱”、“速写式小说”和社会剖析小说 ,从叙事学角度对其进行观照 ,探寻其社会文化意蕴 ,重新认识左翼小说的价值之所在