生态文明视域下壮族民间信仰与文化战略研究

壮族民间信仰有着人与自然、人与人、人与社会等和谐共处的生态维度,其内容包括安魂、续魂等民间巫术,风水信仰、鸡骨占卜等民间术数,节日庆典、女性忌讳等民间禁忌,形成了具有壮族特色的民间信仰文化.立足新文化建设战略高度,传承壮族民间信仰中的生态思想,有助于生态文明建设,有益于建构和谐社会.     

苗族巫文化述论

巫文化是苗族传统文化的重要组成部分。对这一源远流长的民俗文化现象,世人历来褒贬不一。本文运用历史学、民俗学、民族学的资料,从苗族巫文化的历史源流、种类与功能、巫觋的地位和作用等不同的方面,对其重新进行审视     

试论中国影戏的巫术功能

巫术功能是影戏的一项重要文化功能。影戏的这一功能与其起源、形成、发展过程中深受招魂巫术的影响密切相关。实践中影戏的巫术功能主要通过赋予和影戏有关的“事象”以特殊功能,或者演出一些特定剧目和举行一些特殊的仪式来实施。影戏的巫术功能在某种意义上揭示了影戏得以长久留存的原因,而且也说明在今日乃至将来它仍有继续生存的空间和可能。     

拟巫术冲动下的大众文化

本文试图从人类学的视角,探索大众文化的本质。通过追溯文化的源头——神话与巫术,寻找它们的共同特征兼其变异性,从而使陷入大众文化包围中的现代人有所规避。文章选取了主要的大众文化现象,就大众文化的各类文本,从巫术的施行者、施行方式和功能三方面剖析了大众文化的拟巫术特征,即由明星和大众共同发动的、用情绪化的动作和语言满足理性无法触及的心灵愿望的、一种类似于巫术的抚慰方式。     

巫术与技术共同打造的艺术——《哈利·波特》

<哈利·波特>创造了"读图时代"的阅读神话,它的成功归因于以巫术为代表的前现代思维方式与现代技术的完美合璧.巫术是神秘的、可以操作的、超自然的、在体验中调节人与自然关系的"术";技术是现实的、可控的、在试验中改造自然的"术";艺术是浪漫的、高度幻想的、能够安慰人心灵的"术".巫术与技术结合来共同打造艺术,或许正是后工业时代艺术的发展走势.     

追溯沈从文泛神论思想的源头

本文通过对湘西苗家巫术文化中的巫师祭祀行为的分析与探讨,追溯了沈从文泛神论思想的最终源头,并以此得出结论:沈从文的泛神论思想深深植根于中国湘西从楚国就开始并流传至今的苗巫文化,这种文化还影响了他的世界观的形成.     

巫术与政治之间——商代卜辞地理观念探析

殷商卜辞中居于天上的帝是主宰一切事物的全能神祗,大地四方等均具神格化性质,山川自然及日月风雨也是时人顶礼膜拜的对象。商人根据政治尊卑等级,将地理空间由近到远,划分为不同的层级。文明草创时期的特点决定,巫术与政治是社会生活中的两大主题,它们在卜辞地理观念中得到了充分体现。     

解析肃南岩画中象征性符号的意义

本文主要从肃南岩画中象征性符号的创作起因、符号的意义两方面来深度解析这些抽象符号的意蕴,以此来探究肃南古代岩画的审美意趣和艺术风格。     

拨开云雾见月明--论福尔斯《巫术师》的神秘性

如入神话境界般的“迷宫”、如巫师般高深莫测的康奇斯,更有巫术、通灵、鬼魂等充满神秘色彩的意象充斥其中,《巫术师》带给人们无穷的神秘诱惑。这与福尔斯的生活环境,他对大自然的酷爱及其所受到的文学传统的影响有着密切关系。福尔斯小说《巫术师》中蕴含的神秘意蕴可见一斑。     

论巫术在契丹对外战争中的作用——以契丹与中原政权的战争为中心

巫术在契丹社会中占有重要地位,对其历史文化产生重要影响。结合人类学、宗教学的相关理论,以契丹与中原政权的战争为中心,分析巫术在契丹对外战争中的作用对了解契丹历史大有裨益。巫术在契丹对外战争中的作用表现为:战前为进行战争提供合法性,战时诅敌求胜、鼓舞士气,战后进行祈福消灾。澶渊之盟后,契丹巫术逐渐走向分化和消亡。